Jami at-Tirmidzi 1199
What has been related about the one who has uttered Zihar and has intercourse (with his wife) before atoning
Tampilkan sanad
أَنْبَأَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ ظَاهَرْتُ مِنْ زَوْجَتِي فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ فَقَالَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ رَأَيْتُ خُلْخَالَهَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ قَالَ فَلاَ تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ بِهِ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Abu Ammar Al Husain bin Huraits] telah menceritakan kepada kami [Al Fadhal bin Musa] dari [Ma'mar] dari [Al Hakam bin Aban] dari [Ikrimah] dari [Ibnu Abbas] bahwa ada seorang laki-laki datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa ia telah mengucapkan kata zhihar lalu menggaulinya, ia bertanya; Wahai Rasulullah, aku telah mengucapkan kata zhihar kepada isteriku namun aku menggaulinya sebelum membayar kaffarat. Lalu beliau menjawab: "Apa yang mendorongmu melakukannya, semoga Allah merahmatimu?" Ia menjawab; Aku melihat gelang kakinya pada sinar bulan. Beliau bersabda: "Janganlah engaku menggaulinya hingga engkau mengerjakan apa yang diperintahkan Allah kepadamu." Abu Isa berkata; Hadits ini hasan gharib shahih
Catatan
Abū ʿĪsá said that this Ḥadīth is Ḥasan-Ṣaḥīḥ-Gharīb.
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Hasan | fawazahmed0 |
| Bashar Awad Maarouf | Hasan Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Gooddalam صحيح سنن الترمذي, hlm. 1199 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- أبو بكر ابن العربي
ليس في الظهار حديث صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Ibn Ḥazm
رواته ثقات ولا يضر إرسال من أرسله
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - al-Tirmidhi
حسن صحيح غريب
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Abū Ḥatim al-Rāzī
أعله بالإرسال
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252
Tampilkan 12 lagi
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
أعله بالإرسال
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - al-Tirmidhi
هذا حديث حسن صحيح غريب
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Abū Ḥatim al-Rāzī
إنما هو طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن عمرو بن دينار عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم وإسماعيل بن مسلم مخلط
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
أسانيد هذه الأحاديث حسان
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رجاله ثقات لكن أعله أبو حاتم والنسائي بالإرسال
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
المرسل أولى بالصواب من المسند
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Abū Ḥatim al-Rāzī
سألت أبي عنه فقال رفعه خطأ والصواب أنه مرسل بإسقاط ابن عباس
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - al-Tirmidhi
صححه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رجاله ثقات
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - Ibn Ḥazm
رواته ثقات ولا يضره إرسال من أرسله
dalam جامع الترمذي, hlm. 1252 - al-Tirmidhi
حسن غريب صحيح
dalam سنن الترمذي, hlm. 1199
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 2222Sunan Abu Dawud 2224Sunan Abu Dawud 2225Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 11632Musnad al-Bazzar 4804
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliruعِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- jujur (shaduq), ahli ibadah, dan ia memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 154 H, ada yang mengatakan: 155 Hالْحَكَمِ بْنِ أَبَانَصدوق عابد ، وله أوهامعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 Hمَعْمَرٍثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dan terkadang meriwayatkan yang gharibw. 192 Hالْفَضْلُ بْنُ مُوسَىثقة ثبت وربما أغربحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 244 Hأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked