Musnad ath-Thayalisi 72
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ؓ فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ، وَكُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلًا نَسْمَعُ مِنْهُ كَلَامَ مَنْ فِي الْبَلَاطِ، فَدَخَلَ عُثْمَانُ ؓ ثُمَّ خَرَجَ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ، فَقِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونَنِي بِالْقَتْلِ آنِفًا، وَلَمْ أَسْتَيْقِنْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، حَتَّى كَانَ الْيَوْمُ، فَقُلْنَا: يَكْفِيكَهُمُ اللهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: وَبِمَ يَقْتُلُونَنِي ؟ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ "، فَوَاللهِ مَا زَنَيْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا فِي الْإِسْلَامِ قَطُّ، وَلَا أَحْبَبْتُ بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَا قَتَلْتُ نَفْسًا، فَعَلَامَ يُرِيدُ هَؤُلَاءِ قَتْلِي.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami bersama 'Utsman bin 'Affan ؓ di rumahnya ketika ia sedang dikepung. Kami masuk melalui sebuah pintu yang darinya kami dapat mendengar perkataan orang-orang yang berada di halaman. 'Utsman ؓ masuk, lalu keluar dengan wajah berubah. Dikatakan: "Wahai Amirul Mukminin, ada apa denganmu?" Ia menjawab: "Mereka baru saja mengancam akan membunuhku, dan aku tidak yakin akan hal itu dari mereka hingga hari ini." Kami berkata: "Semoga Allah mencukupkanmu dari mereka, wahai Amirul Mukminin." Ia berkata: "Dengan alasan apa mereka akan membunuhku? Padahal aku telah mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak halal darah seorang Muslim kecuali karena salah satu dari tiga sebab: seseorang yang kafir setelah keislamannya, atau berzina setelah menikah, atau membunuh jiwa tanpa hak.' Demi Allah, aku tidak pernah berzina di masa jahiliah maupun dalam Islam sama sekali, aku tidak pernah menginginkan pengganti bagi agamaku sejak Allah 'Azza wa Jalla memberiku petunjuk, dan aku tidak pernah membunuh seorang jiwa pun. Lalu mengapa orang-orang ini menginginkan kematianku?"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
غلط ابن الطباع حديث عبد الله بن عامر غير مرفوع هو موقوف فإن حماد بن سلمة رواه عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل عن عثمان موقوف قلت لأبي أيهما أشبه قال لا أعلم أحدا يتابع حماد بن زيد على رفعه قلت فالموقف عندك أشبه قال نعم
dalam مسند الطيالسي, hlm. 72 - Dāraquṭnī
رواه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه محمد بن عيسى الطباع أبو جعفر عن حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل وعبد الله بن عامر بن ربيعة عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن حماد عن يحيى عن أبي أمامة بن سهل وحده عن عثمان وحديث عبد الله بن عامر بن ربيعة هو حديث آخر موقوف على عثمان وهم محمد بن عيسى في الجمع بينه وبين أبي أمامة في هذا الحديث
dalam مسند الطيالسي, hlm. 72 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
dalam مسند الطيالسي, hlm. 72
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 4502Sunan an-Nasa'i 4019As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15943As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3469
Perawi
- salah satu as-sabiqun al-awwalun, salah satu dari empat khalifah, dan salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin surgaw. 35 Hعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةفي حكم العنعنة
- terhitung sebagai sahabat, pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah), dan ia tidak mendengar dari Nabi ﷺw. 100 Hأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍمعدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 143 H atau 144 H, ada yang mengatakan 146 Hيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 Hحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 Hأَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami