Musnad ath-Thayalisi 330
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:
إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ ثُمَّ لْيَتَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ لِيَذَرْ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ "
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Apabila salah seorang dari kalian mengiringi jenazah, hendaklah ia memegang keempat sisi usungan, kemudian setelah itu ia boleh melakukan yang sunnah atau meninggalkannya, karena hal itu termasuk sunnah.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
هو منقطع لأن أبا عبيدة لم يدرك أباه قال الدارقطني في علله هذا هو الصحيح عندي
dalam مسند الطيالسي, hlm. 330 - Dāraquṭnī
يرويه منصور بن المعتمر عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة حدث به عنه جماعة منهم شعبة والثوري وزائدة وفضيل بن عياض وحماد بن زيد وجرير بن عبد الحميد وأبو الأحوص وابن عيينة ومسعر وإدريس وخالفهم أبو حنيفة فرواه عن منصور ووهم في إسناده جعله عن سالم بن أبي الجعد عن عبيد بن نسطاس عن ابن مسعود وأسقط أبا عبيدة والصحيح عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة
dalam مسند الطيالسي, hlm. 330
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Ibnu Majah 1478Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 9622Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 9624Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 11391Mushannaf Abdurrazzaq 6571As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6935
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 81 H, ada yang mengatakan: 82 H, dan adz-Dzahabi memastikannyaأَبِي عُبَيْدَةَثقةعن
- terpercaya (tsiqah)عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 Hمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 Hأَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami