Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 9966
Ones named Umar
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ثنا عَمِّي ثنا أَبِي حَدَّثَنِي أَبُو عُمَيْسٍ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ قَالَ «لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ» فَقُمْتُ مَعَهُ وَأَخَذْتُ الْإِدَاوَةَ وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا مَاءً فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى إِذَا كَانَ بِأَعْلَى مَكَّةَ رَأَيْتُ أَسْوِدَةً مُجْتَمِعَةً قَالَ فَخَطَّ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ خَطًّا ثُمَّ قَالَ «قُمْ هَاهُنَا حَتَّى آتِيَكَ» فَقُمْتُ وَمَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَيْهِمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَثُورُونَ إِلَيْهِ قَالَ فَسَمَرَ رَسُولُ اللهِ لَيْلًا طَوِيلًا حَتَّى جَاءَنِي مَعَ الْفَجْرِ فَقَالَ «مَا زِلْتَ قَائِمًا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ بَعْدُ؟» فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ ﷺ أَوْ لَمْ تَقُلْ لِي قُمْ حَتَّى آتِيَكَ؟ ثُمَّ قَالَ لِي «هَلْ مَعَكَ مِنْ وَضُوءٍ؟» قُلْتُ نَعَمْ فَفَتَحْتُ الْإِدَاوَةَ فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ لَقَدْ أَخَذْتُ وَمَا أَحْسَبُهَا إِلَّا مَاءً فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ» ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْهَا فَلَمَّا قَامَ يُصَلِّي جَاءَ شَخْصَانِ مِنْهُمْ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نُحِبُّ أَنْ تَؤُمَّنَا فِي صَلَاتِنَا قَالَ فَصَفَّهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ خَلْفَهُ ثُمَّ صَلَّى بِنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لَهُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ «هَؤُلَاءِ جِنُّ نَصِيبِينَ وَقَدْ سَأَلُونِي الزَّادَ فَزَوَّدْتُهُمُ الرَّجْعَةَ مَا وَجَدُوا مِنْ رَوْثٍ وَجَدُوهُ شَعِيرًا وَمَا وَجَدُوا مِنْ عَظْمٍ وَجَدُوهُ كَاسِيًا» فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُسْتَطَابَ بِالرَّوْثِ وَبِالْعَظْمِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika kami bersama Rasulullah ﷺ, sedang beliau berada di tengah sekelompok sahabatnya, beliau bersabda, “Hendaklah seorang laki-laki dari kalian berdiri bersamaku, dan jangan ada seorang laki-laki yang di dalam hatinya terdapat tipu daya seberat zarrah pun berdiri bersamaku.” Maka aku berdiri bersama beliau dan mengambil wadah air, yang aku kira hanya berisi air. Aku pergi bersama Rasulullah ﷺ hingga ketika kami sampai di bagian atas Makkah, aku melihat bayangan-bayangan berkumpul. Beliau membuat garis untukku lalu bersabda, “Berdirilah di sini sampai aku datang kepadamu.” Aku pun berdiri, sedangkan Rasulullah ﷺ pergi menuju mereka, dan aku melihat mereka bergegas menghampirinya. Rasulullah ﷺ pun berbicara panjang sepanjang malam, hingga beliau datang kepadaku bersama fajar, lalu bersabda, “Apakah engkau masih berdiri sejak tadi, wahai Ibnu Mas'ud?” Aku berkata kepadanya, “Wahai Rasulullah ﷺ, bukankah engkau yang berkata kepadaku, ‘Berdirilah sampai aku datang kepadamu’?” Kemudian beliau bertanya kepadaku, “Apakah kamu punya air untuk wudhu?” Aku menjawab, “Ya.” Lalu aku membuka wadah air, ternyata isinya nabidz. Aku berkata, “Wahai Rasulullah ﷺ, demi Allah, aku mengambilnya dan aku kira itu hanya air, tetapi ternyata itu nabidz.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Kurma yang baik dan air yang menyucikan.” Kemudian beliau berwudhu dengannya. Ketika beliau berdiri untuk shalat, datanglah dua sosok dari mereka dan berkata, “Wahai Rasulullah ﷺ, kami ingin engkau menjadi imam shalat kami.” Rasulullah ﷺ lalu menyejajarkan keduanya di belakang beliau, kemudian beliau shalat bersama kami. Setelah selesai, aku bertanya kepadanya, “Siapa mereka ini, wahai Rasulullah ﷺ?” Beliau bersabda, “Mereka adalah jin Nashibin. Mereka meminta bekal kepadaku, maka aku memberi mereka bekal berupa kotoran hewan. Kotoran hewan apa pun yang mereka dapatkan menjadi gandum bagi mereka, dan tulang apa pun yang mereka dapatkan menjadi daging bagi mereka.” Pada saat itu Rasulullah ﷺ melarang beristinja dengan kotoran hewan dan tulang.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami