Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 7216
✧ Chapter
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النَّهْشَلِيُّ قَالُوا ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثنا أَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ رَجُلٍ مِنَ الضَّبَابِ قَالَ
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا الْقَرْحَاءُ فَقُلْتُ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جِئْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذَهُ قَالَ «لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَقْضِيَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ» قُلْتُ مَا كُنْتُ لِأَقْضِيَهُ الْيَوْمَ بِغَيْرِهِ قَالَ «لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ» ثُمَّ قَالَ «يَا ذَا الْجَوْشَنِ أَلَا تُسْلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ؟» قُلْتُ لَا قَالَ «لِمَ؟» قُلْتُ رَأَيْتُ قَوْمَكَ لَغِبُوا بِكَ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ لَعِبُوا بِكَ قَالَ «فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ بِبَدْرٍ؟» قُلْتُ قَدْ بَلَغَنِي قَالَ «عَقْدٌ بِكَ؟» قُلْتُ نَعَمْ أَنْ تَغْلِبَ عَلَى الْكَعْبَةِ وَتَقْطُنَهَا قَالَ «لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ أَنْ تَرَى ذَلِكَ» قَالَ «يَا بِلَالُ وَخُذْ حَقِيبَةَ الرَّجُلِ فَزَوِّدْهُ مِنِ الْعَجْوَةِ» فَلَمَّا أَدْبَرَتُ قَالَ «أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ بَنِي عَامِرٍ» قَالَ فَوَاللهِ إِنِّي بِأَهْلِي بِالْفَوْرِ إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ؟ قَالَ مِنْ مَكَّةَ قُلْتُ مَا فَعَلَ النَّاسُ؟ قَالَ وَاللهِ لَقَدْ غَلَبَ عَلَيْهَا مُحَمَّدٌ ﷺ وَقَطَنَهَا قُلْتُ هَبِلَتْنِي أُمِّي فَوَاللهِ لَوْ أُسْلِمُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيرَةَ لَأَقْطَعَنِيهَا قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ مُسَدَّدٌ بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ اسْمُهُ شُرَحْبِيلُ وَإِنَّمَا سُمِّيَ ذَا الْجَوْشَنِ لِأَنَّهُ كَانَ نَاتِئَ الصَّدْرِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku datang kepada Nabi ﷺ setelah beliau selesai dari (urusan) penduduk Badar, dengan membawa anak kuda dari kudaku yang bernama Al-Qarha'. Aku berkata: "Wahai Muhammad, aku datang kepadamu membawa anak Al-Qarha' agar engkau mengambilnya." Beliau bersabda: "Aku tidak membutuhkannya. Namun jika engkau mau, aku bisa menggantinya untukmu dengan baju-baju besi pilihan dari (rampasan) Badar." Aku berkata: "Aku tidak akan menukarnya hari ini dengan yang lain." Beliau bersabda: "Aku tidak membutuhkannya." Kemudian beliau bersabda: "Wahai Dzal-Jausyan, tidakkah engkau masuk Islam sehingga engkau termasuk orang-orang pertama dalam urusan ini?" Aku berkata: "Tidak." Beliau bersabda: "Mengapa?" Aku berkata: "Aku melihat kaummu mempermainkanmu." Abu Bakar bin Abi Syaibah dalam riwayatnya berkata: "Mereka mempermainkanmu." Beliau bersabda: "Bagaimana kabar sampai kepadamu tentang kekalahan mereka di Badar?" Aku berkata: "Telah sampai kepadaku." Beliau bersabda: "Apakah itu mengejutkanmu?" Aku berkata: "Ya, (aku terkejut) bahwa engkau akan menguasai Ka'bah dan menetap di dalamnya." Beliau bersabda: "Barangkali, jika engkau hidup, engkau akan melihat hal itu." Kemudian beliau bersabda: "Wahai Bilal, ambillah kantong bekal orang ini dan bekalilah dia dengan kurma 'ajwah." Ketika aku berbalik pergi, beliau bersabda: "Sesungguhnya dia termasuk penunggang kuda terbaik dari Bani 'Amir." Demi Allah, aku sedang bersama keluargaku di Al-Fawr ketika seorang penunggang kuda datang. Aku bertanya: "Dari mana?" Ia menjawab: "Dari Makkah." Aku bertanya: "Apa yang dilakukan orang-orang?" Ia menjawab: "Demi Allah, Muhammad ﷺ telah menguasainya dan menetap di dalamnya." Aku berkata: "Semoga ibuku kehilanganku! Demi Allah, seandainya aku masuk Islam pada hari itu lalu meminta kepadanya Al-Hirah, niscaya dia akan memberikannya kepadaku sebagai iqta'." Abu Muslim berkata: Musaddad berkata: Telah sampai kepadaku dari Ibnu Al-Mubarak bahwa ia berkata: Namanya Syurahbil, dan ia dinamakan Dzul-Jausyan hanya karena dadanya menonjol.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami