Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 4902
✧ Qabeesat b. Dhuaib al-Khuza'i, from Zaid b. Thabit
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ؓ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةَ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتَانِي هَذَا الرَّجُلُ فَقَالَ
لِي إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَّاءِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبُ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرْآنِ لَا يُوعَى وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ لِعُمَرَ كَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ عُمَرُ هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللهُ بِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ وَعُمَرُ جَالِسٌ عَنْدَهُ لَا يَتَكَلَّمُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ وَلَا نَتَّهِمُكَ وَكُنْتَ تُكْتَبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَاتَّبِعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهٌ قَالَ زَيْدٌ «فَوَاللهِ لَوْ كَلَّفَنِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمَعِ الْقُرْآنِ» قَالَ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ أَبُو بَكْرٍ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ بِهِ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ فَقُمْتُ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الرِّقَاعِ وَالْأَكْتَافِ وَالْأَقْتَابِ وَالْعُسُبِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ آيَتَيْنِ مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهُمَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِهِ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} فَكَانَتِ الصُّحُفُ الَّتِي جَمَعْتُ فِيهَا الْقُرْآنَ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَيَاتَهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Sesungguhnya pembunuhan telah memuncak di kalangan penduduk Yamamah dari para qari’ kaum Muslimin, dan aku khawatir pembunuhan akan memuncak di kalangan para qari’ di berbagai tempat, sehingga banyak dari Al-Qur’an akan hilang dan tidak terjaga. Menurutku, engkau hendaknya memerintahkan pengumpulan Al-Qur’an.” Aku berkata kepada Umar: ‘Bagaimana aku bisa melakukan sesuatu yang tidak pernah dilakukan Rasulullah ﷺ?’ Umar berkata: ‘Demi Allah, itu baik.’ Ia terus mendesakku hingga Allah membukakan dadaku untuk itu, dan aku melihat dalam hal itu apa yang dilihat Umar, sementara Umar duduk bersamanya dan tidak berbicara. Abu Bakar berkata: ‘Engkau adalah seorang pemuda yang cerdas dan berakal, dan kami tidak menuduhmu. Engkau dahulu menulis wahyu untuk Rasulullah ﷺ. Maka ikutilah Al-Qur’an dan kumpulkanlah.’ Zaid berkata: ‘Demi Allah, seandainya ia membebankan kepadaku memindahkan sebuah gunung dari gunung-gunung, itu tidak akan lebih berat bagiku daripada apa yang diperintahkannya kepadaku tentang pengumpulan Al-Qur’an.’ Ia berkata: Aku berkata: ‘Bagaimana kalian bisa melakukan sesuatu yang tidak pernah dilakukan Rasulullah ﷺ?’ Ia menjawab: ‘Demi Allah, itu baik.’ Abu Bakar terus mendesakku hingga Allah membukakan dadaku untuk apa yang telah Dia bukakan dada Abu Bakar dan Umar. Ia berkata: Maka aku bangkit, menelusuri Al-Qur’an dan mengumpulkannya dari pelepah kurma, batu-batu tipis, kulit-kulit, dahan-dahan kurma, dan hafalan para lelaki, hingga aku menemukan dua ayat terakhir Surah At-Taubah bersama Khuzaimah bin Tsabit Al-Anshari, yang tidak aku temukan bersama seorang pun selainnya: {Sungguh, telah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri}. Lembaran-lembaran tempat aku mengumpulkan Al-Qur’an itu tetap berada pada Abu Bakar selama hidupnya hingga Allah mewafatkannya, kemudian pada Umar hingga Allah mewafatkannya, kemudian pada Hafshah binti Umar.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami