Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 3325
✧ Whose name is al-Harith?
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ أَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِّيُّ ثنا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ
مَرَرْتُ بِعَجُوزٍ بِالرَّبَذَةِ مُنْقَطَعٌ بِهَا فِي بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَتْ أَيْنَ تُرِيدُونَ؟ قُلْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَتْ فَاحْمِلُونِي مَعَكُمْ فَإِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً قَالَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِالنَّاسِ وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ بِالسَّيْفِ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَعَدْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ فَقَالَ «هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ تَمِيمٍ شَيْءٌ؟» قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ فَكَانَتْ لَنَا الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ وَقَدْ مَرَرْتُ عَلَى عَجُوزٍ مِنْهُمْ بِالرَّبَذَةِ مُنْقَطَعٌ بِهَا فَقَالَتْ إِنَّ لِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ حَاجَةً فَحَمَلْتُهَا وَهَا هِيَ تِلْكَ بِالْبَابِ قَالَ فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَدَخَلَتْ فَلَمَّا قَعَدَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَ الدَّهْنَاءَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ تَمِيمٍ فَافْعَلْ فَإِنَّهَا كَانَتْ لَنَا مَرَّةً قَالَ فَاسْتَوْفَزَتِ الْعَجُوزُ وَأَخَذَتْهَا الْحَمِيَّةُ وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرَكَ؟ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا وَاللهِ كَمَا قَالَ الْأَوَّلُ بَكْرٌ حَمَلَتْ حَتْفًا حَمَلْتُ هَذِهِ وَلَا أَشْعُرُ أَنَّهَا كَائِنَةٌ لِي خَصْمًا أَعُوذُ بِاللهِ وَبِرَسُولِ اللهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «وَمَا وَافِدُ عَادٍ؟» قَالَ قُلْتُ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «إِنَّهُ لَيَسْتَطْعِمُنِي الْحَدِيثَ» وَقَالَ عَفَّانُ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ كَمَا قَالَ الْأَوَّلُ قَالَ «وَمَا قَالَ الْأَوَّلُ؟» قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ «هِيهِ يَسْتَطْعِمُهُ الْحَدِيثَ» فَقَالَ إِنَّ عَادًا قَحَطُوا فَبَعَثُوا وَافِدَهُمْ قَيْلًا فَنَزَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ شَهْرًا يَسْقِيهِ الْخَمْرَ وَتُغَنِّيهِ الْجَرَادَتَانِ قَالَ سَلَّامٌ يَعْنِي الْقَيْنَتَيْنِ قَالَ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى جِبَالَ مَهْرَةَ فَقَالَ اللهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ آتِ لِأَسِيرٍ فَأُفَادِيَهُ وَلَا لِمَرِيضٍ فَأُدَاوِيَهُ فَاسْقِ عَبْدَكَ مَا أَنْتَ مُسْقِيهِ وَاسْقِ مَعَهُ مُعَاوِيَةَ بْنَ بَكْرٍ شَهْرًا يَشْكُرُ لَهُ الْخَمْرَ الَّتِي شَرِبَهَا عِنْدَهُ قَالَ فَمَرَّتْ سَحَابَاتٌ سُودٌ فَنُودِيَ مِنْهَا تَخَيَّرِ السَّحَابَ وَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَسَحَابَةٌ سَوْدَاءُ قَالَ فَنُودِيَ مِنْهَا أَنْ خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا لَا تَدَعُ مِنْ عَادٍ أَحَدًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ فَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يُرْسَلْ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ إِلَّا كَقَدْرِ مَا يُرَى فِي الْخَاتَمِ قَالَ أَبُو وَائِلٍ وَكَذَلِكَ بَلَغَنَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku melewati seorang wanita tua di Ar-Rabadzah yang terputus dari (kaumnya) di Bani Tamim. Ia berkata: “Ke mana kalian hendak pergi?” Kami menjawab: “Kami hendak menemui Rasulullah ﷺ.” Ia berkata: “Bawalah aku bersama kalian, sebab aku memiliki keperluan kepadanya.” Ia berkata: Aku masuk ke masjid, sementara masjid penuh sesak dengan manusia, dan tampak sebuah bendera hitam berkibar, serta Bilal berdiri di hadapan Rasulullah ﷺ dengan memakai pedang. Aku pun duduk di masjid. Ketika Rasulullah ﷺ masuk, beliau mengizinkanku, lalu aku masuk. Beliau bersabda: “Apakah pernah ada sesuatu antara kalian dan Tamim?” Aku menjawab: “Ya, wahai Rasulullah. Kami memperoleh kemenangan atas mereka, dan aku melewati seorang wanita tua dari mereka di Ar-Rabadzah yang terputus dari (kaumnya). Ia berkata: ‘Aku memiliki keperluan kepada Rasulullah ﷺ,’ maka aku membawanya, dan ia ada di pintu itu.” Beliau berkata: Rasulullah ﷺ lalu mengizinkannya, dan ia pun masuk. Ketika ia duduk, aku berkata: “Wahai Rasulullah, jika engkau berpendapat untuk menjadikan Ad-Dahna’ sebagai pembatas antara kami dan Tamim, maka lakukanlah, karena dahulu ia pernah menjadi milik kami.” Beliau berkata: Wanita tua itu lalu bangkit dengan cepat, dikuasai kemarahan, dan berkata: “Wahai Rasulullah, lalu ke mana Mudhar-mu akan terpaksa pergi?” Ia berkata: Aku berkata: “Wahai Rasulullah, demi Allah, aku sebagaimana yang dikatakan orang pertama: unta muda membawa kehancurannya sendiri. Aku membawa wanita ini tanpa menyadari bahwa ia akan menjadi lawan bagiku. Aku berlindung kepada Allah dan kepada Rasulullah dari menjadi seperti utusan 'Ad.”” Rasulullah ﷺ bersabda: “Apa itu utusan 'Ad?” Ia berkata: Aku berkata: “Engkau telah mendatangi orang yang mengetahui.” Ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Ia sedang memancingku untuk bercerita.” Affan berkata: “Aku berlindung kepada Allah dari menjadi seperti yang dikatakan orang pertama.” Ia berkata: “Dan apa yang dikatakan orang pertama itu?” Ia berkata: “Engkau telah mendatangi orang yang mengetahui.” Beliau bersabda: “Teruskanlah, ia sedang memancingnya untuk bercerita.” Maka ia berkata: “‘Ad mengalami kekeringan, lalu mereka mengutus utusan mereka, Qayl. Ia tinggal di tempat Mu’awiyah bin Bakr selama sebulan. Ia diberi minum khamar, dan dua jaradatain menyanyikan untuknya.” Sallam berkata: maksudnya dua budak wanita penyanyi. Ia berkata: “Kemudian ia berangkat hingga sampai ke pegunungan Mahrah, lalu berkata: ‘Ya Allah, Engkau mengetahui bahwa aku tidak datang untuk menebus tawanan dan tidak pula untuk mengobati orang sakit. Maka berilah minum hamba-Mu apa yang Engkau berikan minum, dan berilah minum bersamanya Mu’awiyah bin Bakr selama sebulan sebagai balasan atas khamar yang ia minum di tempatnya.’” Ia berkata: Lalu lewatlah awan-awan hitam, dan dari arahnya terdengar seruan: “Pilihlah awan itu.” Ia berkata: “Ini adalah awan hitam.” Ia berkata: Lalu dari arahnya terdengar seruan: “Ambillah ia sebagai debu yang menghancurkan, tidak menyisakan seorang pun dari 'Ad.”” Ia berkata: Aku berkata: “Wahai Rasulullah, telah sampai kepadaku bahwa tidaklah angin dikirimkan kepada mereka kecuali sekadar yang dapat terlihat di dalam cincin.” Abu Wa’il berkata: “Dan demikianlah pula yang sampai kepada kami.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami