Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 251
✧ The lineage of Zubayr b. al-Awwam "Zubayr b. al-Awwam b. Khawilid b. Asad b. Abd al-Uzza b. Qusayy b. Kilab b. Murrah b. Ka'b b. Lu'ayy b. Ghalib b. Fihr b. Malik, known as Abu Abdullah, and his mother: Safiyyah bt. Abd al-Muttalib, the aunt of the Messenger.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ثنا أَبِي ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا نُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ الْقَيْنِيُّ ثنا أَبِي ثنا قُحَافَةُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ؓ قَالَ
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ «أَيُّكُمْ يَتْبَعُنِي إِلَى وَفْدِ الْجِنِّ اللَّيْلَةَ؟» فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ مِنْهُمْ أَحَدٌ قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثًا فَمَرَّ بِي يَمْشِي فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلْتُ أَمْشِي مَعَهُ حَتَّى خَنَسَتْ عَنَّا جِبَالُ الْمَدِينَةِ كُلُّهَا وَأُقْصِينَا إِلَى أَرْضٍ قَرَارٍ فَإِذَا رِجَالٌ طُوَالٌ كَأَنَّهُمُ الرَّمَاحُ مُسْتَدْفِرِي ثِيَابِهِمْ مِنْ بَيْنِ أَرْجُلِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ غَشِيَتْنِي رِعْدَةٌ شَدِيدَةٌ حَتَّى مَا يُمْسِكُنِي رِجْلَايَ مِنَ الْفَرَقِ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْهُمْ خَطَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِإِبْهَامِ رِجْلِهِ فِي الْأَرْضِ خَطًّا فَقَالَ لِي «أُقْعُدْ فِي وَسَطِهِ» فَلَمَّا جَلَسْتُ ذَهَبَ عَنِّي كُلُّ شَيْءٍ أَجِدُهُ مِنْ رِيبَةٍ وَمَضَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتَلَا قُرْآنًا رفيعًا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى مَرَّ بِي فَقَالَ لِي «إِلْحَقْ» فَجَعَلْتُ أَمْشِي مَعَهُ فَمَضَيْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ لِي «الْتَفِتْ فَانْظُرْ هَلْ تَرَى حَيْثُ كَانَ أُولَئِكَ مِنْ أَحَدٍ؟» فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَى سَوَادًا كَثِيرًا فَخَفَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأْسَهُ إِلَى الْأَرْضِ فَنَظَمَ عَظْمًا بِرَوْثَةٍ ثُمَّ رَمَى بِهِ إِلَيْهِمْ وَقَالَ «رَشَدَ أُولَئِكَ مِنْ وَفْدِ قَوْمٍ هُمْ وَفْدُ نَصِيبِينَ سَأَلُونِي الزَّادَ فَجَعَلْتُ لَهُمْ كُلَّ عَظْمٍ وَرَوْثَةٍ» قَالَ الزُّبَيْرُ «فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِعَظْمٍ وَلَا رَوْثَةٍ أَبَدًا»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ mengimami kami salat Subuh di Masjid Madinah. Ketika beliau selesai, beliau bersabda: "Siapakah di antara kalian yang akan mengikutiku menuju utusan jin malam ini?" Maka orang-orang diam dan tidak ada seorang pun di antara mereka yang berbicara. Beliau mengatakan itu tiga kali. Lalu beliau berjalan melewatiku, memegang tanganku, dan aku pun berjalan bersamanya hingga seluruh gunung Madinah menjauh dari kami, dan kami sampai ke tanah yang lapang. Tampaklah laki-laki-laki tinggi, seakan-akan mereka adalah tombak, dengan pakaian mereka dikumpulkan di antara kaki-kaki mereka. Ketika aku melihat mereka, gemetar hebat menguasaiku hingga kedua kakiku tidak mampu menopangku karena rasa takut. Ketika kami mendekati mereka, Rasulullah ﷺ membuat garis di tanah dengan ibu jari kakinya, lalu beliau berkata kepadaku: "Duduklah di tengahnya." Ketika aku duduk, hilanglah dariku segala sesuatu yang aku rasakan berupa keraguan. Nabi ﷺ pergi di antara aku dan mereka, lalu membaca Al-Qur'an dengan suara keras hingga fajar terbit. Kemudian beliau kembali, melewatiku, dan bersabda kepadaku: "Ikutlah." Aku berjalan bersama beliau, dan kami berjalan tidak jauh. Lalu beliau bersabda kepadaku: "Tolehlah, lihatlah apakah engkau melihat seseorang di tempat mereka tadi berada?" Aku berkata: "Wahai Rasulullah, aku melihat bayangan hitam yang banyak." Rasulullah ﷺ menundukkan kepalanya ke tanah, lalu menyusun tulang dengan kotoran hewan, kemudian melemparkannya kepada mereka dan bersabda: "Mereka itu mendapat petunjuk, mereka adalah utusan suatu kaum, yaitu utusan Nashibin. Mereka meminta bekal kepadaku, maka aku menjadikan untuk mereka setiap tulang dan kotoran hewan." Az-Zubair berkata: "Maka tidak halal bagi siapa pun untuk beristinja dengan tulang dan kotoran hewan selamanya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami