MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 21011

✧ Chapter

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْكِنْدِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ جَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ

حَدَّثَتْنِي حَلِيمَةُ بِنْتُ أَبِي ذُؤَيْبٍ السَّعْدِيَّةُ مِنْ سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ وَهِيَ أُمُّ النَّبِيِّ ﷺ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ وفَصَلَتْهُ أَنَّهَا حَدَّثَتْ قَالَتْ أَصَابَتْنَا سَنَةٌ شَهْبَاءَ فَلَمْ تُبْقِ لَنَا شَيْئًا فَخَرَجْنَا فِي نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى مَكَّةَ نَلْتَمِسُ الرُّضَعَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ لَمْ تَبْقَ مِنَّا امْرَأَةٌ إِلَّا عُرِضَ عَلَيْهَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَتَأْبَاهُ وتَكْرَهُهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ لَا أَبَ لَهُ وَكَانَتِ الظُّوراتُ إِنَّمَا يَرْجُونَ الْخَيْرَ مِنَ الْآبَاءِ وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَقُولُ مَا أَصْنَعُ بِهَذَا؟ مَا عَسَى أَنْ تَصْنَعَ بِي أُمُّهُ فَيَكْرَهْنَهُ قَالَتْ فَعُرِضَ عَلَيَّ فَأَبَيْتُهُ فَلَمْ تَبْقَ امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِي إِلَّا وَجَدَتْ رَضِيعًا وَحَضَرَ انْصِرافُهُنَّ إِلَى بِلادِهِنَّ فَخَشِيتُ أَنْ أَرْجِعَ بِغَيْرِ رَضِيعٍ فَقُلْتُ لِزَوْجِي لَوْ أَخَذْتُ ذَاكَ الْغُلَامَ الْيَتِيمَ كَانَ أَمْثَلَ مِنْ أَنْ أَرْجِعَ بِغَيْرِ رَضِيعٍ فَجِئْتُ إِلَى أُمِّهِ فَأَخَذْتُهُ وَجِئْتُ بِهِ إِلَى مَنْزِلِي وَكَانَ لِي ابْنٌ أُرْضِعُهُ وَكَانَ يَسْهَرُ كَثِيرًا مِنَ اللَّيْلِ جُوعًا مَا يَنَامُ فَلَمَّا أَلْقَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى ثَدْيَيَّ أقْبَلَا عَلَيْهِ بِمَا شَاءَ مِنَ اللَّبَنِ حَتَّى رَوَى وَرَوَى أَخُوهُ وَنَامَ وَقَامَ زَوْجِي فِي جَوْفِ اللَّيْلِ إِلَى شَافٍ مَعَنَا وَاللهِ أَنْ يَبُضَّ بِقَطْرَةٍ قَالَتْ فَوَقَعَتْ يَدُهُ عَلَى ضَرْعِهَا فَإِذَا هُوَ حَافِلٌ مِحْلَبٌ فَجَاءَنِي فَقَالَ يَا ابْنَةَ وَهْبٍ وَاللهِ إِنِّي لَأَحْسَبُ هَذِهِ النَّسَمَةَ مُبَارَكَةً ثُمَّ أَخْبَرَنِي خَبَرَ الشَّارِفِ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ثَدْيَيَّ تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَخَرَجْنَا عَلَى أَتَانٍ لَنَا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ مَا يَلْحَقُ الْحُمُرَ ضَعْفًا فَلَمَّا صِرْنَا عَلَيْهَا مُتَوَجِّهِينَ إِلَى بِلَادِنَا كَانَتْ تَقْدُمَ الْقَوْمِ حَتَّى يَصِحْنَ بِي وَيْحَكِ يَا ابْنَةَ أَبِي ذُؤَيْبٍ قُطِعْتِ مِنَّا إِنَّ لِأتانِكِ هَذِهِ لَشَأْنًا قَالَتْ فَقَدِمْنَا بِهِ بِلَادَ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ لَا نَتَعَرَّفُ إِلَّا الْبَرَكَةَ حَتَّى إِنْ كَانَ رَاعِينَا لَيَذْهَبُ بِغَنَمِنا فَيَرْعاها وَيَبْعَثُ قَوْمُنَا بِأغْنامِهِمْ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ اللَّيْلِ رَاحُوا فَتَجِيءُ أَغْنامُنا بِحُفْلانٍ مَا مِنْ أَغْنَامِهِمْ شَاةٌ تَبِضُّ بِقَطْرَةٍ فَيَقُولُونَ لِرُعْيانِهِمْ وَيْلَكُمِ ارْعَوْا حَيْثُ يَرْعَى رَاعِي بِنْتِ أَبِي ذُؤَيْبٍ قَالَتْ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ مَعَنَا فَكَانَ ذَاتَ يَوْمٍ خَلْفَ بُيُوتِنَا فِي بِهِمٍ لَنَا هُوَ وَأَخُوهُ يَلْعَبَانِ إِذْ جَاءَ أَخُوهُ يَسْعَى فَقَالَ ذَاكَ أَخِي الْقُرَشِيُّ قَدْ قُتِلَ فَجِئْنَا نُبادِرُهُ أَنَا وَأَبُوهُ فَتَلَقَّانَا مُنْتَقِعَ اللَّوْنِ فَجَعَلْنَا نَضُمُّهُ إِلَيْنَا أَنَا مَرَّةً وَأَبُوهُ مَرَّةً نَقُولُ لَهُ مَا لَكَ يَا بُنَيُّ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي أَتَانِي رَجُلَانِ فَصَرَعانِي فَشَقَّا بَطْنِي فَجَعَلَا يَسُوطانِهِ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ أَبُوهُ فَقَالَ مَا أَرَى هَذَا الْغُلَامَ إِلَّا قَدْ أُصِيبَ فَبَادِرِي بِهِ أَهْلَهُ قَبْلَ أَنْ يَتَفَاقَمَ بِهِ الْأَمْرُ عِنْدَنَا قَالَتْ فَلَمْ يَكُنْ لِي هِمَّةٌ حَتَّى أقْدَمْتُهُ مَكَّةَ عَلَى أُمِّهِ وَقُلْتُ لَهَا يَا ظِئْرُ إِنِّي قَدْ فَصَلْتُ ابْنِي وَارْتَفَعَ عَنِ الْعَاهَةِ فَأَخْبِلِيهِ فَقَالَتْ مَا لَكِ زاهدةٌ فِيهِ قَدْ كُنْتِ تَسْأَلِيني أَنْ أَتْرُكَهُ عِنْدَكِ كَأَنَّكِ خِفْتِ عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ أَوَّلًا أُحَدِّثُكِ عَنِّي وَعَنْهُ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ وَلَدْتُهُ أَنَّهُ خَرَجَ مِنِّي نُورٌ أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ بُصْرَى مِنْ أَرْضِ الشَّامِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Halimah binti Abi Dzu’aib As-Sa’diyyah dari Sa’d bin Bakr bin Hawazin, dan ia adalah ibu Nabi ﷺ yang menyusui dan menyapih beliau, menceritakan kepadaku, bahwa ia berkata: “Kami ditimpa tahun paceklik yang kering dan tidak menyisakan apa pun bagi kami, lalu kami keluar bersama sejumlah perempuan dari Bani Sa’d bin Bakr menuju Makkah untuk mencari bayi-bayi yang disusukan. Ketika kami tiba di Makkah, tidak ada seorang perempuan pun di antara kami kecuali telah ditawari Nabi Allah ﷺ, lalu ia menolak dan membencinya. Hal itu karena beliau tidak memiliki ayah, sedangkan para perempuan penyusu hanya mengharapkan kebaikan dari pihak ayah. Seorang perempuan akan berkata, ‘Apa yang akan kulakukan dengan anak ini? Apa yang bisa diberikan ibunya kepadaku?’ Maka mereka pun membencinya.” Ia berkata: “Beliau ditawarkan kepadaku, lalu aku menolaknya. Tidak ada seorang perempuan dari kaumku kecuali ia mendapatkan bayi susuan. Ketika mereka hendak kembali ke negeri mereka, aku khawatir pulang tanpa membawa bayi susuan, maka aku berkata kepada suamiku, ‘Bagaimana jika aku mengambil anak yatim itu? Itu lebih baik daripada aku pulang tanpa membawa bayi susuan.’ Maka aku pergi kepada ibunya, lalu mengambil beliau dan membawanya ke rumahku. Aku memiliki seorang anak yang sedang kususui, dan ia sering terjaga di sebagian besar malam karena lapar, tidak bisa tidur. Ketika aku meletakkan Rasulullah ﷺ ke payudaraku, keduanya memberikan susu sebanyak yang beliau kehendaki, hingga beliau kenyang dan saudaranya kenyang, lalu keduanya tidur. Suamiku bangun di tengah malam menuju unta betina tua milik kami, demi Allah, untuk melihat apakah ia mengeluarkan setetes susu. Ia berkata: Tangannya menyentuh ambingnya, dan ternyata penuh dengan susu, siap untuk diperah. Maka ia datang kepadaku dan berkata, ‘Wahai putri Wahb, demi Allah, aku kira jiwa ini penuh berkah.’ Kemudian ia menceritakan kepadaku kabar unta betina tua itu, dan aku menceritakan kepadanya apa yang aku lihat dari payudaraku pada malam itu. Kami keluar dengan menunggangi keledai betina kami yang sebelumnya lemah sehingga tidak dapat menyusul keledai-keledai lain. Ketika kami menaikinya dan menuju negeri kami, ia selalu mendahului rombongan, hingga mereka berteriak kepadaku, ‘Celaka engkau, wahai putri Abu Dzu’aib! Engkau telah meninggalkan kami. Sesungguhnya keledai betina milikmu ini memiliki keistimewaan.’” Ia berkata: “Kami tiba bersama beliau di negeri Bani Sa’d bin Bakr, dan kami tidak mengetahui kecuali keberkahan. Sungguh, penggembala kami pergi membawa kambing kami untuk digembalakan, dan kaum kami juga mengirim kambing mereka. Ketika malam tiba, mereka kembali, lalu kambing-kambing kami kembali dalam keadaan penuh susu, sedangkan tidak ada seekor pun kambing mereka yang mengeluarkan setetes susu. Mereka berkata kepada penggembala mereka, ‘Celakalah kalian! Gembalakanlah di tempat penggembala putri Abu Dzu’aib menggembalakan.’” Ia berkata: “Keadaan itu terus berlangsung bersama kami. Suatu hari, beliau berada di belakang rumah-rumah kami bersama beberapa anak domba kami, bermain bersama saudaranya. Tiba-tiba saudaranya datang berlari dan berkata, ‘Saudaraku, si Qurasyi itu, telah dibunuh!’ Maka aku dan ayahnya bergegas menghampirinya, lalu kami menemukannya dengan wajah pucat. Kami mulai memeluknya, aku sesekali dan ayahnya sesekali, sambil berkata kepadanya, ‘Ada apa denganmu, wahai anakku?’ Ia menjawab, ‘Aku tidak tahu. Dua orang lelaki datang kepadaku, menjatuhkanku, membelah perutku, lalu mulai mengaduknya.’ Ayahnya menoleh kepadaku dan berkata, ‘Aku kira anak ini telah tertimpa musibah. Bawalah ia segera kepada keluarganya sebelum urusannya menjadi lebih parah bagi kita.’” Ia berkata: “Aku tidak memiliki tujuan lain hingga aku membawanya ke Makkah kepada ibunya. Aku berkata kepadanya, ‘Wahai ibu susuan, sesungguhnya aku telah menyapih anakku dan ia telah pulih dari penyakitnya, maka ambillah kembali.’ Ia berkata, ‘Ada apa denganmu, apakah engkau tidak menginginkannya? Dahulu engkau meminta kepadaku agar aku membiarkannya bersamamu, seolah-olah engkau khawatir setan akan mengganggunya. Biarlah aku ceritakan kepadamu tentang diriku dan tentang dia: Ketika aku melahirkannya, aku melihat cahaya keluar dariku yang menerangi istana-istana Bushra di negeri Syam.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami