Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 19546
✧ The story of Tayammum, and how it happened because of Aisha.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَا ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ إِنَّهَا قَالَتْ
لَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا الْأَمْرِ وَشَاعَ وَقَامَ رَسُولُ اللهِ فِيهِ خَطِيبًا وَمَا أَشْعُرُ بِهِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى جَارِيَةٍ لِي نُوبِيَّةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ «مَا تَعْلَمِينَ مِنْ عَائِشَةَ؟» فَقَالَتْ مَا أَعْلَمُ عَلَيْهَا عَيْبًا غَيْرَ أَنَّهَا تَنَامُ فَتَدْخُلُ الشَّاةُ فَتَأْكُلُ خَمِيرَتَهَا وَحَصِيرَهَا فَقَالَ «لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكِ» قَالَتْ فَعَمَّهْ فَلَمَّا فَطِنَتْ قَالَتْ سُبْحَانَ اللهِ وَمَا أَعْلَمُ مِنْ عَائِشَةَ إِلَّا كَمَا يَعْلَمُ الصَّائِغُ مِنَ التِّبْرِ الْأَحْمَرِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «أَشِيرُوا عَلَيَّ مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ فِي قَوْمٍ أَبَنُوا أَهْلِي مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَأَبَنُوهُمْ بِمَنْ وَاللهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَلَا تَغَيَّبْتُ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ مَعِي وَلَا دَخَلَ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا شَاهِدٌ» فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ أَرَى أَنْ يُضْرَبَ أَعْنَاقَهُمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْخَزْرَجِ كَذَبْتَ وَاللهِ أَمَا وَاللهِ لَوْ كَانُوا مِنْ رَهْطِكَ مَا أَمَرْتَ بِقَتْلِهِمْ وَكَانَ حَسَّانُ مِنَ الْخَزْرَجِ حَتَّى كَانَ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ فِي الْمَسْجِدِ كَوْنٌ وَكَانَ مِمَّنْ يَذِيعُهُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ وَحَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ فِي آخَرِينَ وَكَانَ يَتَحَدَّثُ بِهِ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ فَيَسْمَعُهُ فَيَسْتَوْشِيهِ وَيَذِيعُهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَ أُمِّ مِسْطَحٍ لِحَاجَتِي فَبَيْنَمَا نَمْشِي إِذْ عَثَرَتْ فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللهِ عَلَى منَ تَسُبِّينَ ابْنَكِ مِسْطَحًا وَهُوَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا؟ ثُمَّ مَشَتْ سَاعَةً فَعَثَرَتْ فَقَالَتْ مِثْلَ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَتْ وَاللهِ مَا أَسُبُّهُ إِلَّا فِيكِ قَالَتْ قُلْتُ وَمَا شَأْنِي؟ فَأَخْبَرَتْنِي بِالْأَمْرِ فَذَهَبْتُ حَاجَتِي فَرَجَعْتُ فَحُمِمْتُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ «مَا شَأْنُكِ يَا عَائِشَةُ؟» قُلْتُ حُمَمَةٌ فَائْذَنْ لِي فَآتِي أَبَوَيَّ فَأَذِنَ لِي فَذَهَبْتُ فَإِذَا أُمِّي أَسْفَلُ وَأَبِي فَوْقَ الْبَيْتِ يُصَلِّي فَقَالَتْ أُمِّي مَا شَأْنُكِ يَا عَائِشَةُ؟ فَقُلْتُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ مِسْطَحٍ بِكَذَا وَكَذَا فَقَالَتْ أَمَا سَمِعْتِ بِهِ إِلَّا الْآنَ؟ فَبَكَيْتُ وَبَكَتْ وَسَمِعَ أَبِي الْبُكَاءَ فَقَالَ مَا شَأْنُ ابْنَتِي؟ فَقَالَتْ أُمِّي سَمِعَتْ بِذَلِكَ الْأَمْرِ الْآنَ فَقَالَ أَيْ بُنَيَّةُ ارْجِعِي إِلَى بَيْتِكِ حَتَّى نَغْدُوَ عَلَيْكِ غَدًا فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ وَعِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَلَمْ يَمْنَعِ النَّبِيَّ ﷺ مَكَانَهَا أَنْ يُكَلِّمَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنْ كُنْتِ أَسَأْتِ وَأَخْطَأْتِ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي» فَقُلْتُ لِأَبِي تَكَلَّمْ فَقَالَ بِمَ أَتَكَلَّمُ؟ قُلْتُ لِأُمِّي تَكَلَّمِي قَالَتْ بِمَ أَتَكَلَّمُ؟ فَحَمِدْتُ اللهَ وَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ أَمَّا بَعْدُ فَوَاللهِ لَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ قَدْ فَعَلْتُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا فَعَلْتُ لَتَقُولُنَّ قَدْ أَقَرَّتْ وَمَا فَعَلْتُ وَلَئِنْ قُلْتُ لَمْ أَفْعَلْ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا فَعَلْتُ لَتَقُولُنَّ كَذَبَتْ وَلَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلًا إِلَّا مَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ {فَصَبَرٌ جَمِيلٌ وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Orang-orang benar-benar membicarakan perkara ini dan menyebar luas, dan Rasulullah berdiri berkhutbah tentangnya, sedangkan aku tidak menyadarinya. Rasulullah ﷺ masuk bersama sekelompok sahabatnya menemui seorang budak perempuan Nubia milikku, lalu Rasulullah bersabda: «Apa yang engkau ketahui tentang Aisyah?» Ia menjawab: «Aku tidak mengetahui padanya cacat apa pun, kecuali bahwa ia tidur, lalu kambing masuk dan memakan adonannya dan tikarnya.» Beliau bersabda: «Bukan itu yang aku tanyakan.» Ia berkata: «Kalau begitu apa?» Ketika ia memahami maksudnya, ia berkata: «Subhanallah! Aku tidak mengetahui dari Aisyah kecuali seperti pengetahuan seorang penempa emas terhadap emas merah yang murni.» Maka Nabi ﷺ keluar, memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian bersabda: «Berilah aku pendapat, wahai kaum Muslimin, tentang suatu kaum yang telah mencela keluargaku, padahal aku tidak pernah mengetahui keburukan pada mereka sama sekali, dan mereka mencela seseorang yang demi Allah tidak pernah aku ketahui keburukan padanya sama sekali, dan tidaklah ia pernah pergi kecuali bersamaku, dan tidaklah ia pernah masuk ke rumahku kecuali aku ada di sana.» Sa’d bin Mu’adz berkata: «Menurutku, leher mereka harus dipenggal.» Seorang laki-laki dari Khazraj berkata: «Engkau berdusta, demi Allah. Demi Allah, seandainya mereka berasal dari kaummu, engkau tidak akan memerintahkan membunuh mereka.» Hassan berasal dari Khazraj, hingga terjadi keributan antara Aus dan Khazraj di masjid. Di antara orang-orang yang menyebarkannya adalah Hassan bin Tsabit, Mistah bin Utsatsah, dan Hamnah binti Jahsy, bersama orang-orang lain. Berita itu diperbincangkan di hadapan Abdullah bin Ubay, dan ia mendengarnya, lalu menyebarkan dan memperluasnya. Aisyah berkata: Suatu malam aku keluar bersama ibu Mistah untuk suatu keperluanku. Ketika kami berjalan, ia tersandung lalu berkata: «Celakalah Mistah.» Aku berkata: «Subhanallah! Apakah engkau mencela anakmu sendiri, Mistah, yang termasuk Muhajirin pertama dan ikut dalam perang Badar?» Kemudian ia berjalan sebentar, lalu tersandung lagi dan berkata seperti itu, dan aku pun berkata kepadanya seperti itu. Ia berkata: «Demi Allah, aku tidak mencelanya kecuali karena dirimu.» Aku berkata: «Apa urusanku?» Maka ia memberitahuku perkara itu. Lalu aku pergi untuk menunaikan hajatku dan kembali, dan aku demam. Rasulullah ﷺ masuk dan bertanya: «Apa yang terjadi padamu, wahai Aisyah?» Aku menjawab: «Aku demam, maka izinkanlah aku pergi menemui kedua orang tuaku.» Beliau pun mengizinkanku, dan aku pergi. Ibuku berada di bawah, sedangkan ayahku berada di atas rumah sedang shalat. Ibuku berkata: «Apa yang terjadi padamu, wahai Aisyah?» Aku menjawab: «Ibu Mistah telah menceritakan kepadaku begini dan begitu.» Ia berkata: «Apakah baru sekarang engkau mendengarnya?» Maka aku menangis, dan ia pun menangis. Ayahku mendengar tangisan itu dan berkata: «Ada apa dengan putriku?» Ibuku berkata: «Ia baru saja mendengar perkara itu.» Ayahku berkata: «Wahai anakku, kembalilah ke rumahmu hingga besok kami akan datang kepadamu.» Keesokan harinya, ketika ada seorang wanita Anshar bersama Nabi ﷺ, kehadirannya tidak menghalangi Nabi ﷺ untuk berbicara. Beliau memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian bersabda: «Amma ba’du. Wahai Aisyah, jika engkau telah berbuat salah dan keliru, maka mohonlah ampun kepada Allah dan bertobatlah.» Aku berkata kepada ayahku: «Berbicaralah.» Ia menjawab: «Apa yang harus aku katakan?» Aku berkata kepada ibuku: «Berbicaralah.» Ia menjawab: «Apa yang harus aku katakan?» Maka aku memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian berkata: «Amma ba’du. Demi Allah, jika aku katakan kepada kalian bahwa aku telah melakukannya, padahal Allah mengetahui bahwa aku tidak melakukannya, niscaya kalian akan berkata: “Ia telah mengaku atas apa yang tidak ia lakukan.” Dan jika aku katakan bahwa aku tidak melakukannya, padahal Allah mengetahui bahwa aku tidak melakukannya, niscaya kalian akan berkata: “Ia telah berdusta.” Dan aku tidak mendapatkan perumpamaan bagi diriku dan bagi kalian kecuali apa yang dikatakan hamba yang saleh: {Maka kesabaran yang baik itulah (yang aku lakukan). Dan Allah sajalah tempat memohon pertolongan terhadap apa yang kalian ceritakan}.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami