MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 19082

✧ Chapter

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى بَنِي جُمَحٍ قَالَ

سَمِعْتُ أَبَا زَمْعَةَ الْبَلَوِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ يُبَايِعُ النَّبِيَّ ﷺ تَحْتَهَا وَأَتَى يَوْمًا بِمَسْجِدِ الْفُسْطَاطِ فَقَامَ فِي الرَّحَبَةِ وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بَعْضُ التَّشْدِيدِ فَقَالَ لَا تَشْتَدُّوا عَلَى النَّاسِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ» فَقَالَ إِنِّي قَتَلْتُ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ لَا فَقَتَلَ الرَّاهِبَ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ آخَرَ فَقَالَ إِنِّي قَتَلْتُ ثَمَانِيَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ لَا فَقَتَلَهُ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الثَّالِثِ فَقَالَ إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا مِنْهُمْ رَاهِبَانِ فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ لَقَدْ عَمِلَتْ شَرًّا وَلَئِنْ قُلْتُ «إِنَّ اللهَ لَيْسَ بِغَفُورٍ رَحِيمٍ لَقَدْ كَذَبْتُ فَتُبْ إِلَى اللهِ» قَالَ أَمَّا أَنَا فَلَا أُفَارِقُكَ بَعْدَ قَوْلِكَ هَذَا فَلَزِمَهُ عَلَى أَنْ لَا يَعْصِيَهُ فَكَانَ يَخْدُمُهُ فِي ذَلِكَ وَهَلَكَ يَوْمًا رَجُلٌ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ قَبِيحٌ فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَبَكَى بُكَاءً شَدِيدًا ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ حَسَنٌ فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَضَحِكَ ضَحِكًا شَدِيدًا فَأَنْكَرَ أَصْحَابُهُ ذَلِكَ فَاجْتَمَعُوا إِلَى رَأْسِهِمْ فَقَالُوا كَيْفَ تَأْوِي إِلَيْكَ هَذَا قَاتَلُ النُّفُوسِ؟ وَقَدْ صَنَعَ مَا رَأَيْتَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِهِ وَأَنْفُسِهِمْ فَأَتَى إِلَى صَاحِبِهِمْ مَرَّةً مِنْ ذَلِكَ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ مَا تَأْمُرُونِي؟ فَقَالَ اذْهَبْ فَأَوْقِدْ تَنُّورًا فَفَعَلَ ثُمَّ أَتَاهُ بِخَبَرِهِ أَنْ قَدَ فَعَلَ قَالَ اذْهَبْ فَأَلْقِ نَفْسَكَ فِيهَا فَلَهِيَ عَنْهُ الرَّاهِبُ وَذَهَبَ الْآخَرُ فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ ثُمَّ اسْتَفَاقَ الرَّاهِبُ فَقَالَ «إِنِّي لَأَظُنُّ الرَّجُلَ قَدْ أَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ بِقَوْلِي لَهُ» فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ حَيًّا فِي التَّنُّورِ يَعْرَقُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَهُ مِنَ التَّنُّورِ فَقَالَ «مَا يَنْبَغِي أَنْ تَخْدِمَنِي وَلَكِنْ أَنَا أَخْدِمُكَ أَخْبَرَنِي عَنْ بُكَائِكَ عَلَى الْمُتَوَفَّى الْأَوَّلِ وَعَنْ ضَحَكِكَ عَلَى الْآخَرِ» قَالَ أَمَّا الْأَوَّلُ فَإِنَّهُ لَمَّا دُفِنَ رَأَيْتُ مَا يَلْقَى مِنَ الشَّرِّ فَذَكَرْتُ ذُنُوبِي فَبَكَيْتُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَإِنِّي رَأَيْتُ مَا يَلْقَى بِهِ مِنَ الْخَيْرِ فَضَحِكْتُ وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ عُظَمَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku mendengar Abu Zam‘ah Al-Balawi, termasuk sahabat yang berbaiat kepada Nabi ﷺ di bawah pohon itu. Suatu hari ia datang ke Masjid Al-Fusthath lalu berdiri di halamannya. Ia telah mendengar sikap agak keras dari ‘Abdullah bin ‘Amr, maka ia berkata: “Janganlah kalian keras terhadap manusia, karena aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Seorang laki-laki dari Bani Israil membunuh sembilan puluh tujuh jiwa, lalu ia pergi menemui seorang rahib dan berkata: “Aku telah membunuh sembilan puluh tujuh jiwa, apakah engkau mendapati taubat bagiku?” Ia menjawab: “Tidak.” Maka ia membunuh rahib itu. Kemudian ia pergi menemui rahib lain dan berkata: “Aku telah membunuh sembilan puluh delapan jiwa, apakah engkau mendapati taubat bagiku?” Ia menjawab: “Tidak,” maka ia membunuhnya. Lalu ia pergi kepada yang ketiga dan berkata: “Aku telah membunuh sembilan puluh sembilan jiwa, termasuk dua rahib, apakah engkau mendapati taubat bagiku?” Ia berkata: “Engkau telah berbuat kejahatan besar. Seandainya aku katakan bahwa Allah tidak Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, niscaya aku berdusta. Maka bertaubatlah kepada Allah.” Ia berkata: “Adapun aku, aku tidak akan berpisah darimu setelah ucapanmu ini.” Maka ia menyertainya dengan syarat tidak durhaka kepadanya, dan ia melayaninya dalam hal itu. Suatu hari seorang laki-laki meninggal dunia dan sebutan baiknya buruk. Ketika ia dikuburkan, ia duduk di atas kuburnya dan menangis sejadi-jadinya. Kemudian yang lain meninggal dunia dan sebutan baiknya baik. Ketika ia dikuburkan, ia duduk di atas kuburnya lalu tertawa terbahak-bahak. Para sahabatnya mengingkari hal itu, lalu mereka berkumpul menemui pemimpin mereka dan berkata: “Bagaimana engkau menerima pembunuh jiwa ini? Padahal ia telah berbuat sebagaimana yang engkau lihat.” Hal itu mengganggu pikirannya dan pikiran mereka. Maka ia datang kepada pemimpin mereka sekali waktu bersama seorang temannya, lalu berbicara dengannya dan bertanya: “Apa yang engkau perintahkan kepadaku?” Ia berkata: “Pergilah dan nyalakan tungku.” Ia melakukannya, lalu kembali memberitahukan bahwa ia telah melakukannya. Ia berkata: “Pergilah dan jatuhkan dirimu ke dalamnya.” Rahib itu lalai darinya, dan orang itu pergi lalu menjatuhkan dirinya ke dalam tungku. Kemudian rahib itu tersadar dan berkata: “Aku mengira orang itu telah menjatuhkan dirinya ke dalam tungku karena ucapanku kepadanya.” Ia pergi menemuinya dan mendapatinya masih hidup di dalam tungku, berkeringat. Ia memegang tangannya dan mengeluarkannya dari tungku, lalu berkata: “Tidak pantas engkau melayaniku, melainkan aku yang akan melayanimu. Ceritakan kepadaku tentang tangisanmu atas orang yang meninggal pertama dan tertawamu atas yang lain.” Ia berkata: “Adapun yang pertama, ketika ia dikuburkan aku melihat keburukan yang ia alami, lalu aku teringat dosa-dosaku dan aku menangis. Adapun yang lain, aku melihat kebaikan yang ia terima, maka aku tertawa.” Setelah itu ia menjadi salah seorang pembesar Bani Israil.’”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami