Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 16783
✧ Malik b. Ata'hiyyah
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ مَالِكُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ قَالَ
ابْنُ سَلَّامٍ وَكَانَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ النَّصْرِيُّ رَئِيسًا مِقْدَامًا كَانَ أَوَّلَ ذِكْرِهِ وَمَا شَهَرَ مِنْ بَلَائِهِ يَوْمُ الْفِجَارِ مَعَ قَوْمِهِ كَثُرَ صَنِيعُهُ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ عَلَى هَوَازِنَ حِينَ لَقِيَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسَاقَ مَعَ النَّاسِ أَمْوَالَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ فَخَالَفَهُ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ فَلَجَّ وَأَبَى فَصَارُوا إِلَى أَمْرِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوا رَأْيَهُ وَكَانَ يَوْمَئِذٍ رَئِيسَهُمْ فَلَمَّا رَأَى هَزِيمَةَ أَصْحَابِهِ قَصَدَ النَّبِيَّ ﷺ وَكَانَ شَدِيدَ الْإِقْدَامِ لَيُصِيبَهُ زَعَمَ فَوَافَاهُ مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ فَقَتَلَهُ وَحَمَلَ فَرَسَهُ مَحَاجَ فَلَمْ يَقْدُمْ ثُمَّ أَرَادَهُ وَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يَقْدُمْ فَقَالَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ibnu Sallam berkata: Malik bin Auf An-Nashri adalah seorang pemimpin yang pemberani dan tangkas. Penyebutan pertama tentang dirinya dan jasanya yang terkenal adalah pada Hari Al-Fijar bersama kaumnya. Perbuatannya sangat banyak pada hari itu. Ia memimpin Hawazin ketika mereka bertemu dengan Rasulullah ﷺ, dan ia menggiring harta serta anak-anak mereka bersama orang-orang. Durayd bin Ash-Shimmah menentangnya, tetapi ia bersikeras dan menolak. Mereka pun tunduk pada perintahnya, namun tidak memuji pendapatnya. Ia adalah pemimpin mereka pada hari itu. Ketika ia melihat kekalahan para sahabatnya, ia menuju Nabi ﷺ, karena ia sangat berani menyerang, dengan maksud hendak menyerangnya, sebagaimana ia klaim. Murtsad bin Abi Murtsad Al-Ghanawi menghadangnya dan membunuhnya. Ia mengambil kudanya, yang bernama Mahaj. Ia tidak maju. Kemudian ia ingin menyerangnya lagi dan berteriak kepadanya, tetapi ia tidak maju. Ia berkata:
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami