MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 13885

Ikrimah from Abdullah b. Amr

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبَ الْعُرَيْجِيُّ قَالَ صَلَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى عَقَبَةِ الْمَدِينَةِ لِيُرِي ذَلِكَ قُرَيْشًا فَلَمَّا أَنْ نَفَرُوا جَعَلُوا يَمُرُّونَ عَلَيْهِ فَلَا يَقِفُونَ عَلَيْهِ حَتَّى مَرَّ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا خُبَيْبٍ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ نَهَيْتُكَ عَنْ ذَا قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَقَدْ كُنْتَ صَوَّامًا قَوَّامًا تَصِلُ الرَّحِمَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَجَّاجَ مَوْقِفُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَنْزَلَهُ فَرَمَى بِهِ فِي قُبُورِ الْيَهُودِ وَبَعَثَ إِلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنْ تَأْتِيَهُ وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا فَأَبَتْ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا لَتَجِيئَنَّ أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكِ مَنْ يَسْحَبُكِ بِقُرُونِكِ قَالَتْ وَاللهِ لَا آتِيكَ حَتَّى تُرْسِلَ إِلَيَّ مَنْ يَسْحَبُنِي بِقُرُونِي فَأَتَى رَسُولُهُ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ يَا غُلَامُ نَاوِلْنِي سَبْتِيَّتَيَّ فَنَاوَلَهُ نَعْلَيْهِ فَقَالَ وَهُوَ يَتَوَقَّدُ حَتَّى أَتَاهَا فَقَالَ لَهَا رَأَيْتِ اللهَ صَنَعَ بِعَدُوِّ اللهِ؟ قَالَتْ رَأَيْتُكَ أَفْسَدْتَ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَأَفْسَدَ عَلَيْكَ آخِرَتَكَ وَأَمَّا مَا كُنْتَ تُعَيِّرُهُ بِذَاتِ النِّطَاقَيْنِ أَجَلْ لَقَدْ كَانَ لِي نِطَاقَانِ نِطَاقٌ غُطِّيَ بِهِ طَعَامُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ النَّمْلِ وَنِطَاقِي الْآخَرُ لَابُدَّ لِلنِّسَاءِ مِنْهُ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «إِنَّ فِي ثَقِيفَ مُبِيرًا وَكَذَّابًا» أَمَا الْكَذَّابُ فَقَدْ رَأَيْنَاهُ وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَأَنْتَ ذَاكَ قَالَ فَخَرَجَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Keselamatan atasmu, wahai Abu Khubaib, ia mengucapkannya tiga kali. Kemudian ia berkata: "Aku telah melarangmu dari hal ini," ia mengucapkannya tiga kali. "Sungguh engkau adalah orang yang banyak berpuasa, banyak shalat malam, dan menyambung silaturahmi." Berita itu sampai kepada Al-Hajjaj tentang sikap Abdullah bin Umar, maka ia menurunkan Ibnu Az-Zubair dan melemparkannya ke kuburan Yahudi. Ia mengirim utusan kepada Asma binti Abu Bakar, yang penglihatannya telah hilang, untuk mendatanginya, tetapi Asma menolak. Ia mengirim lagi: "Engkau harus datang, atau aku akan mengirim orang yang menyeretmu dengan rambutmu." Asma berkata: "Demi Allah, aku tidak akan datang kepadamu sampai engkau mengirim orang yang menyeretku dengan rambutku." Utusannya kembali dan memberitahunya. Maka Al-Hajjaj berkata: "Wahai anak, berikan kepadaku kedua sandalku." Ia pun memberinya kedua sandalnya. Al-Hajjaj berangkat dalam keadaan marah sampai ia mendatangi Asma dan berkata: "Apakah engkau telah melihat apa yang dilakukan Allah terhadap musuh Allah?" Asma berkata: "Aku melihat engkau telah merusak dunianya, dan ia telah merusak akhiratmu. Adapun yang engkau cela darinya, yaitu Dzatun Nithaqain (pemilik dua ikat pinggang), ya, aku dahulu memiliki dua ikat pinggang: satu ikat pinggang yang digunakan untuk menutupi makanan Rasulullah ﷺ dari semut, dan satu lagi adalah ikat pinggang yang tidak bisa dilepaskan oleh wanita. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: «Di Tsaqif akan ada seorang perusak dan seorang pendusta.» Adapun pendustanya, kami telah melihatnya, dan adapun perusaknya, engkaulah orangnya." Ia berkata: "Lalu ia pergi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami