MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 116

✧ The lineage of Uthman b. Affan

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أنا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ

أَخْبَرَنِي وَثَّابٌ وَكَانَ مِمَّنْ أَدْرَكَهُ عِتْقُ عُثْمَانَ ؓ فَكَانَ يَقُومُ بَيْنَ يَدَيْ عُثْمَانَ قَالَ بَعَثَنِي عُثْمَانُ فَدَعَوْتُ لَهُ الْأَشْتَرَ فَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَأَظُنُّهُ قَالَ فَطَرَحْتُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وِسَادَةً وَلَهُ وِسَادَةٌ فَقَالَ «يَا أَشْتَرُ مَا يُرِيدُ النَّاسُ مِنِّي؟» قَالَ ثَلَاثًا مَا مِنْ إِحْدَاهُنِّ بُدٌّ قَالَ «مَا هُنَّ؟» قَالَ يُخَيِّرُونَكَ بَيْنَ أَنْ تَخْلَعَ لَهُمْ أَمْرَهُمْ فَتَقُولَ هَذَا أَمْرُكُمْ فَاخْتَارُوا لَهُ مَنْ شِئْتُمْ وَبَيْنَ أَنْ تَقُصَّ مِنْ نَفْسِكَ فَإِنْ أَبَيْتَ هَذَيْنِ فَإِنَّ الْقَوْمَ قَاتِلُوكَ قَالَ «مَا مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ؟» قَالَ مَا مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ قَالَ «أَمَّا أَنْ أَخْلَعَ لَهُمْ أَمْرَهُمْ فَمَا كُنْتُ لِأَخْلَعَ سِرْبَالًا سُرْبِلْتُهُ» قَالَ وَقَالَ الْحَسَنُ قَالَ وَاللهِ لَأَنْ أُقَدَّمَ فَيُضْرَبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَخْلَعَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَهَذَا أَشْبَهُ بِكَلَامِ عُثْمَانَ وَأَمَّا أَنْ أَقُصَّ مِنْ نَفْسِي فَوَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ صَاحِبَيْ بَيْنَ يَدَيْ كَانَا يُعَاقَبَانِ وَمَا يَقُومُ بَدَنِي للقِصَاصِ وَأَمَّا أَنْ تَقْتُلُونِي فَوَاللهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُونِي لَا تُحَابُّونَ بَعْدِي أَبَدًا وَلَا تُقَاتِلُونَ بَعْدِي عَدُوًّا جَمِيعًا أَبَدًا فَقَامَ الْأَشْتَرُ فَانْطَلَقَ فَمَكَثْنَا فَقُلْنَا لَعَلَّ النَّاسَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ ذِئْبٌ فَاطَّلَعَ مِنْ بَابٍ ثُمَّ رَجَعَ ثُمَّ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى عُثْمَانَ ؓ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ بِهَا وَقَالَ بِهَا حَتَّى سَمِعْتُ وَقْعَ أَضْرَاسِهِ وَقَالَ مَا أَغْنَى عَنْكَ مُعَاوِيَةُ مَا أَغْنَى عَنْكَ ابْنُ عَامِرٍ مَا أَغْنَى عَنْكَ كُتُبُكَ قَالَ «أَرْسِلْ لِحْيَتِي يَا ابْنَ أَخِي أَرْسِلْ لِحْيَتِي يَا ابْنَ أَخِي» قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُهُ اسْتَدْعَى رَجُلًا مِنَ الْقَوْمِ بِعَيْنِهِ فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ حَتَّى وَجَأَهُ بِهِ فِي رَأْسَهِ قُلْتُ ثُمَّ مَهْ قَالَ ثُمَّ تَعَانُوا عَلَيْهِ وَاللهِ حَتَّى قَتَلُوهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Watstsab, yang termasuk orang-orang yang dimerdekakan oleh Utsman radhiyallahu 'anhu dan biasa berdiri di hadapan Utsman, mengabarkan kepadaku: Utsman mengutusku dan aku memanggil Al-Asytar untuknya. Ibnu 'Aun berkata: Aku kira ia berkata: Aku meletakkan bantal untuk Amirul Mukminin, dan beliau pun memiliki bantal. Ia berkata: «Wahai Asytar, apa yang diinginkan orang-orang dariku?» Ia berkata: Tiga hal, dan tidak ada satu pun darinya yang bisa dihindari. Ia berkata: «Apa itu?» Ia berkata: Mereka memberimu pilihan antara menyerahkan urusan mereka kepada mereka, sehingga engkau berkata: ‘Ini urusan kalian, pilihlah untuknya siapa yang kalian kehendaki’, dan antara engkau menjalani qishash atas dirimu sendiri. Jika engkau menolak kedua hal ini, maka kaum itu akan membunuhmu. Ia berkata: «Apakah ada salah satu dari itu yang tidak bisa dihindari?» Ia berkata: Tidak ada satu pun dari itu yang tidak bisa dihindari. Ia berkata: «Adapun menyerahkan urusan mereka kepada mereka, aku tidak akan melepaskan pakaian yang telah dikenakan kepadaku.» Ia berkata: Al-Hasan berkata: Demi Allah, diajukan lalu leherku dipenggal lebih aku sukai daripada melepaskan urusan umat Muhammad ﷺ sebagiannya atas sebagian yang lain. Ibnu 'Aun berkata: Ini lebih mirip dengan ucapan Utsman. Adapun menjalani qishash atas diriku sendiri, demi Allah, aku tahu bahwa dua sahabatku sebelumku dihukum, dan badanku tidak mampu menanggung qishash. Adapun membunuhku, demi Allah, jika kalian membunuhku, kalian tidak akan pernah saling mencintai setelahku selamanya, dan kalian tidak akan pernah memerangi musuh bersama-sama setelahku selamanya.» Lalu Al-Asytar berdiri dan pergi. Kami menunggu dan berkata: Mungkin orang-orang... Kemudian datang seorang laki-laki yang seperti serigala, mengintip dari sebuah pintu lalu kembali. Kemudian Muhammad bin Abi Bakar datang bersama tiga belas orang hingga mereka sampai kepada Utsman radhiyallahu 'anhu. Ia memegang janggut Utsman dan berkata dengannya, dan berkata dengannya, hingga aku mendengar bunyi gigi gerahamnya beradu, dan ia berkata: Apa gunanya Muawiyah bagimu? Apa gunanya Ibnu Amir bagimu? Apa gunanya surat-suratmu bagimu? Utsman berkata: «Lepaskan janggutku, wahai anak saudaraku, lepaskan janggutku, wahai anak saudaraku.» Ia berkata: Aku melihatnya memanggil seorang laki-laki dari kaum itu dengan isyarat matanya, lalu laki-laki itu mendatanginya dengan sebilah anak panah dan menusukkannya ke kepalanya. Aku bertanya: Lalu bagaimana? Ia berkata: Kemudian mereka semua mengeroyoknya, demi Allah, hingga mereka membunuhnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami