MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 10598

Ibn Masud ᴿᴬ

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ثنا أَبُو زُمَيْلٍ الْحَنَفِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ

لَمَّا اعْتَزَلَتْ حَرُورَاءَ وَكَانُوا فِي دَارٍ عَلَى حِدَتِهِمْ قُلْتُ لِعَلِيٍّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَبْرِدْ عَنِ الصَّلَاةِ؛ لَعَلِّي آتِي هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَأُكَلِّمَهُمْ قَالَ فَإِنِّي أَتَخَوَّفُهُمْ عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ كَلَّا إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ فَلَبِسْتُ أَحْسَنَ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ هَذِهِ الْيَمَانِيَّةِ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ وَهُمْ قَائِلُونَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَدَخَلْتُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ أَرَ قَوْمًا قَطُّ أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْهُمْ أَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا ثَفِنُ الْإِبِلِ وَوُجُوهُهُمْ مُعَلَّبَةٌ مِنْ آثَارِ السُّجُودِ قَالَ فَدَخَلْتُ فَقَالُوا مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ جِئْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَزَلَ الْوَحْيُ وَهُمْ أَعْلَمُ بِتَأْوِيلِهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تُحَدِّثُوهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنُحَدِّثَنَّهُ قَالَ قُلْتُ أَخْبِرُونِي مَا تَنْقِمُونَ عَلَى ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَخَتَنِهِ وَأَوَّلِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَعَهُ؟ قَالُوا نَنْقِمُ عَلَيْهِ ثَلَاثًا قُلْتُ مَا هُنَّ؟ قَالُوا أَوَّلُهُنَّ أَنَّهُ حَكَّمَ الرِّجَالَ فِي دِينِ اللهِ وَقَدْ قَالَ اللهُ {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} قَالَ قُلْتُ وَمَاذَا؟ قَالُوا وَقَاتَلَ وَلَمْ يَسْبِ وَلَمْ يَغْنَمْ لَئِنْ كَانُوا كُفَّارًا لَقَدْ حَلَّتْ لَهُ أَمْوَالُهُمْ وَلَئِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ لَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ دِمَاؤُهُمْ قَالَ قُلْتُ وَمَاذَا؟ قَالُوا وَمَحَا نَفْسَهُ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَهُوَ أَمِيرُ الْكَافِرِينَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَرَأْتُ عَلَيْكُمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ الْمُحْكَمِ وَحَدَّثْتُكُمْ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ ﷺ مَا لَا تُنْكِرُونَ أَتَرْجِعُونَ؟ قَالُوا نَعَمْ قَالَ قُلْتُ أَمَّا قَوْلُكُمْ إِنَّهُ حَكَّمَ الرِّجَالَ فِي دِينِ اللهِ فَإِنَّهُ يَقُولُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} إِلَى قَوْلِهِ {يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ} وَقَالَ فِي الْمَرْأَةِ وَزَوْجِهَا {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنَهُمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا} أَنْشُدُكُمُ اللهَ أَحُكْمُ الرِّجَالِ فِي حَقْنِ دِمَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَصَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِهِمْ أَحَقُّ أَمْ فِي أَرْنَبٍ ثَمَنُهَا رُبْعُ دِرْهَمٍ؟ قَالُوا اللهُمَّ فِي حَقْنِ دِمَائِهِمْ وَصَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِهِمْ قَالَ خَرَجْتُ مِنْ هَذِهِ؟ قَالُوا اللهُمَّ نَعَمْ وَأَمَّا قَوْلُكُمْ إِنَّهُ قَاتَلَ وَلَمْ يَسْبِ وَلَمْ يَغْنَمْ أَتَسْبُونَ أُمَّكُمْ أَمْ تَسْتَحِلُّونَ مِنْهَا مَا تَسْتَحِلُّونَ مِنْ غَيْرِهَا؟ فَقَدْ كَفَرْتُمْ وَإِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّهَا لَيْسَتْ بِأُمِّكُمْ فَقَدْ كَفَرْتُمْ وَخَرَجْتُمْ مِنَ الْإِسْلَامِ إِنَّ اللهَ ﷻ يَقُولُ {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} فَأَنْتُمْ تَتَرَدَّدُونَ بَيْنَ ضَلَالَتَيْنِ فَاخْتَارُوا أَيَّهُمَا شِئْتُمْ أَخَرَجْتُ مِنْ هَذِهِ؟ قَالُوا اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَأَمَّا قَوْلُكُمْ إِنَّهُ مَحَا نَفْسَهُ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَعَا قُرَيْشًا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَنْ يَكْتُبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ كِتَابًا فَقَالَ اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَقَالُوا وَاللهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا صَدَدْنَاكَ عَنِ الْبَيْتِ وَلَا قَاتَلْنَاكَ وَلَكِنِ اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ «وَاللهِ إِنِّي لِرَسُولُ اللهِ وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي اكْتُبْ يَا عَلِيُّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ» فَرَسُولُ اللهِ ﷺ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عَلِيٍّ أَخَرَجْتُ مِنْ هَذِهِ؟ قَالُوا اللهُمَّ نَعَمْ فَرَجَعَ مِنْهُمْ عِشْرُونَ أَلْفًا وَبَقِيَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافٍ فَقُتِلُوا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika kaum Haruriyah memisahkan diri dan mereka berada di tempat tinggal tersendiri, aku berkata kepada Ali: "Wahai Amirul Mukminin, tunda sedikit shalat, agar barangkali aku dapat mendatangi kaum ini dan berbicara dengan mereka." Ia berkata: "Aku khawatir mereka akan mencelakaimu." Aku berkata: "Tidak, insya Allah." Maka aku mengenakan pakaian Yaman terbaik yang bisa kudapatkan, lalu aku masuk menemui mereka saat mereka sedang beristirahat di tengah hari. Aku masuk menemui suatu kaum yang belum pernah kulihat lebih bersungguh-sungguh dalam ibadah daripada mereka. Tangan mereka seperti lutut unta yang mengeras, dan wajah mereka bekas-bekas sujud. Aku pun masuk, lalu mereka berkata: "Selamat datang, wahai Ibnu 'Abbas. Apa yang membawamu ke sini?" Aku berkata: "Aku datang untuk menceritakan kepada kalian tentang para Sahabat Rasulullah ﷺ, ketika wahyu turun dan mereka lebih mengetahui penafsirannya." Sebagian mereka berkata: "Jangan berbicara dengannya," sementara sebagian lain berkata: "Sungguh kami akan berbicara dengannya." Aku berkata: "Beritahukan kepadaku apa yang kalian tuntut atas sepupu Rasulullah ﷺ dan menantunya, orang pertama yang beriman kepadanya, serta para Sahabat Rasulullah ﷺ yang bersamanya?" Mereka berkata: "Kami menuntut atasnya tiga hal." Aku bertanya: "Apa itu?" Mereka berkata: "Yang pertama, bahwa ia menjadikan manusia sebagai hakim dalam agama Allah, padahal Allah telah berfirman: {Hukum itu hanyalah kepunyaan Allah}." Aku berkata: "Dan apa lagi?" Mereka berkata: "Ia berperang tetapi tidak menawan dan tidak mengambil harta rampasan. Jika mereka orang-orang kafir, maka harta mereka halal baginya; dan jika mereka orang-orang beriman, maka darah mereka haram baginya." Aku berkata: "Dan apa lagi?" Mereka berkata: "Ia menghapus dirinya dari gelar Amirul Mukminin. Jika ia bukan Amirul Mukminin, berarti ia adalah amir orang-orang kafir." Aku berkata: "Bagaimana pendapat kalian jika aku membacakan kepada kalian dari Kitab Allah yang muhkam, dan aku menceritakan kepada kalian dari Sunnah Nabi kalian ﷺ apa yang tidak dapat kalian ingkari, apakah kalian akan kembali?" Mereka berkata: "Ya." Aku berkata: "Adapun ucapan kalian bahwa ia menjadikan manusia sebagai hakim dalam agama Allah, maka Allah berfirman: {Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu membunuh binatang buruan, ketika kamu sedang ihram} sampai firman-Nya: {yang diputuskan oleh dua orang yang adil di antara kamu}. Dan Dia berfirman tentang seorang perempuan dan suaminya: {Dan jika kamu khawatir terjadi perpecahan antara keduanya, maka kirimlah seorang hakam dari keluarga laki-laki dan seorang hakam dari keluarga perempuan}. Aku bersumpah kepada kalian demi Allah: manakah yang lebih utama, keputusan manusia untuk menjaga darah dan jiwa mereka serta memperbaiki hubungan di antara mereka, ataukah keputusan mengenai seekor kelinci yang harganya seperempat dirham?" Mereka berkata: "Ya Allah, (yang lebih utama) adalah untuk menjaga darah mereka dan memperbaiki hubungan di antara mereka." Ia berkata: "Apakah aku telah menjawab yang ini?" Mereka berkata: "Ya Allah, ya." "Adapun ucapan kalian bahwa ia berperang tetapi tidak menawan dan tidak mengambil harta rampasan: apakah kalian akan menawan ibu kalian dan menghalalkan darinya apa yang kalian halalkan dari perempuan lain? Jika kalian menyangka bahwa ia bukan ibu kalian, maka kalian telah kafir dan keluar dari Islam. Allah ﷻ berfirman: {Nabi itu lebih utama bagi orang-orang mukmin daripada diri mereka sendiri, dan istri-istrinya adalah ibu mereka}. Maka kalian berada di antara dua kesesatan. Pilihlah mana yang kalian kehendaki. Apakah aku telah menjawab yang ini?" Mereka berkata: "Ya Allah, ya." "Adapun ucapan kalian bahwa ia menghapus dirinya dari gelar Amirul Mukminin: sesungguhnya Rasulullah ﷺ mengajak Quraisy pada hari Hudaibiyah untuk menulis perjanjian antara beliau dan mereka. Beliau bersabda: 'Tulislah: Inilah yang telah disepakati oleh Muhammad, Rasulullah.' Mereka berkata: 'Demi Allah, jika kami mengetahui bahwa engkau adalah Rasulullah, niscaya kami tidak akan menghalangimu dari Baitullah dan tidak akan memerangimu. Tetapi tulislah: Muhammad bin Abdullah.' Beliau bersabda: 'Demi Allah, sesungguhnya aku adalah Rasulullah, meskipun kalian mendustakanku. Tulislah, wahai Ali: Muhammad bin Abdullah.' Rasulullah ﷺ lebih utama daripada Ali. Apakah aku telah menjawab yang ini?" Mereka berkata: "Ya Allah, ya." Maka dua puluh ribu orang dari mereka kembali, dan empat ribu orang tetap bertahan lalu mereka terbunuh.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami