MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam ash-Shaghir 520

✧ Those named 'Umar

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؓ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى يَبْلُغَهُ، فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَلَمَّا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَا قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الْعَائِدُ الْمَرِيضَ، فَمَا لِلْمَرِيضِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barangsiapa menjenguk orang sakit, ia tenggelam dalam rahmat hingga sampai kepadanya. Apabila ia duduk di sisinya, rahmat meliputinya. Ketika Nabi ﷺ mengucapkan apa yang beliau ucapkan, aku berkata: "Wahai Rasulullah, ini untuk orang yang menjenguk orang sakit, lalu bagaimana untuk orang yang sakit?" Nabi ﷺ bersabda: "Apabila seorang hamba sakit selama tiga hari, ia keluar dari dosa-dosanya seperti pada hari ibunya melahirkannya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    أبو داود ضعيف جدا وفي إسناد الطبراني إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو ضعيف أيضا

    dalam المعجم الصغير, hlm. 520

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. ʿIkrimah mawlá Ibn ʿAbbās
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliru
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. al-Ḥakam b. Abān
    jujur (shaduq), ahli ibadah, dan ia memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 154 H, ada yang mengatakan: 155 H
    أَبِيصدوق عابد ، وله أوهام
    حدثني
  4. Ibrāhīm b. al-Ḥakam b. Abān
    lemah (dhaif), ia menyambungkan riwayat-riwayat mursalw. antara 201 dan 210 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَضعيف ، وصل مراسيل
    حدثنا
  5. Salamah b. Shabīb
    terpercaya (tsiqah)w. 244 H atau 246 H atau 247 H
    سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍثقة
    حدثنا
  6. ʿUmar b. ʿAbdullāh b. al-Ḥasan al-Aṣbahānī
    w. 308 H
    عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ
    حدثنا
  7. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami