Al-Mu'jam ash-Shaghir 1117
✧ Those named al-Walid
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ، بِمِصْرَ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Barangsiapa menyentuh kemaluannya, hendaklah ia berwudhu.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
غاية ما يعلل به هذا الحديث أنه من رواية عروة عن مروان عن بسرة وأن رواية من رواه عن عروة عن بسرة منقطعة
dalam المعجم الصغير, hlm. 1117 - al-Bukhari
أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة
dalam المعجم الصغير, hlm. 1117 - Ibn ʿAbd al-Barr
كل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا الباب وحديث طلق بن علي إلا البخاري فإنهما عنده متعارضان معلولان وعند غيره هما صحيحان والله المستعان
dalam المعجم الصغير, hlm. 1117 - Mubarakpūri
حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق
dalam المعجم الصغير, hlm. 1117
Tampilkan 1 lagi
- Mubarakpūri
الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم
dalam المعجم الصغير, hlm. 1117
Perawi
- sahabiyahw. ia (perempuan) hidup hingga masa kekhalifahan Muawiyahبُسْرَة بِنْت صَفْوَان بْن نَوْفَل الْأَسَدِيَّةصحابيةعن
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hعُرْوَةَثقة فقيه مشهورعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 Hمَعْمَرٍثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- jujur (shaduq), terkadang keliruw. 204 H, ada yang mengatakan: 206 Hعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ج٢ / ص٢٥١عَطَاءٍ الْخَفَّافُصدوق ، ربما أخطأحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 259 Hعَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍثقةأنبأنا
- w. 318 Hالْوَلِيدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami