MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 9199

✧ Mufaddal b. Muhammad al-Jundi

Tampilkan sanad

وَبِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ، قَالَ: ذَكَرَ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ:

إِنَّ اللهَ خَصَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ الْآيَةَ، فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، وَاللهِ مَا اخْتَارَهَا دُونَكُمْ، وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ الَّذِي بَقِيَ مِنْهَا، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ، فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَيَاتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَ "، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ لِعُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ، وَهُمْ عِنْدَهُ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ ؟ قَالَا: نَعَمْ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Sesungguhnya Allah mengkhususkan Rasulullah ﷺ dari harta fai' ini dengan sesuatu yang tidak Dia berikan kepada seorang pun selain beliau. Allah Ta'ala berfirman: 'Dan apa yang dikembalikan Allah kepada Rasul-Nya dari mereka, maka kamu tidak mengerahkan kuda dan unta untuk mendapatkannya' (QS. Al-Hasyr: 6), maka harta ini khusus bagi Rasulullah ﷺ. Demi Allah, beliau tidak memilihnya atas kalian, dan tidak pula beliau mengambilnya untuk dirinya sendiri dengan mengabaikan kalian. Beliau benar-benar memberikannya kepada kalian sampai yang tersisa darinya adalah harta yang tersisa ini." Ia berkata: "Rasulullah ﷺ biasa menafkahi keluarganya dengan nafkah setahun mereka dari harta ini, kemudian beliau mengambil sisanya dan menempatkannya sebagaimana tempat harta Allah. Rasulullah ﷺ melakukan hal itu sepanjang hidupnya hingga wafat." Kemudian Umar berkata setelah itu kepada Utsman, Abdurrahman, Az-Zubair, dan Sa'd, sementara mereka berada di sisinya: "Aku bersumpah kepada kalian dengan nama Allah, apakah kalian mengetahui hal itu?" Mereka menjawab: "Ya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن خراش

    قال عبدان قلت لابن خراش حديث لا نورث ما تركنا صدقة قال باطل قلت من تتهمه قال مالك بن أوس

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 9199

Perawi

  1. Saʿd b. Abū Waqqāṣ
    salah satu dari sepuluh sahabat, dan orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allahw. 50 H atau 51 H atau 54 H, ada yang mengatakan: 56 H, ada yang mengatakan: 57 H, ada yang mengatakan: 58 H. Dan yang kedua lebih masyhur
    سَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    عن
  2. Mālik b. Aws b. al-Ḥadathān
    pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 91 H, atau 92 H, atau 94 H, ada yang mengatakan: 52 H
    مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِله رؤية
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Ziyād b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. antara 141 H hingga 150 H
    زِيَادِ بْنِ سَعْدٍثقة ثبت
    عن
  5. Zamʿah
    lemah (dhaif)w. antara 151 dan 160 H
    زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍضعيف
    ذكر
  6. Abū Qurrah
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib)w. antara 191 dan 200 H
    أَبُو قُرَّةَثقة يغرب
    حدثنا
  7. ʿAlī b. Ziyād
    w. 248 H
    على بن زياد اللحجى
    نا
  8. Mufaḍḍal
    w. 308 H, Ibnu as-Sam'ani berkata dalam "al-Ansab": wafat setelah 310 H, dan itu kekeliruan darinya
    المفضل بن محمد بن إبراهيم الشعبي
    حدثنا
  9. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami