Al-Mu'jam al-Ausath 8967
✧ Miqdam b. Dawud b. Isa al-Misri
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ. عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الْعَتَمَةَ، ثُمَّ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ سَبْعَ رَكَعَاتٍ، يُسَلِّمُ فِي الْأَرْبَعِ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ، يَتَشَهَّدُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ تَشَهُّدَهُ فِي التَّسْلِيمِ، وَيُوتِرُ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَيَرْقُدُ، فَإِذَا انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَنَامَنِي فِي عَافِيَةٍ، وَأَيْقَظَنِي فِي عَافِيَةٍ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَتَفَكَّرُ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ فَيَقْرَأُ حَتَّى يَبْلُغَ: إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَيُكْثِرُ فِيهِمَا الدُّعَاءَ، حَتَّى إِنِّي لَأَرْقُدُ وَأَسْتَيْقِظُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَضْطَجِعُ فَيُغْفِي، ثُمَّ يَتَضَوَّرُ، ثُمَّ يَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا تَكَلَّمَ فِي الْأُوَلِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ هُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُولَيَيْنِ، وَهُوَ فِيهِمَا أَشَدُّ تَضَرُّعًا وَاسْتِغْفَارًا، حَتَّى أَقُولَ: هَلْ هُوَ مُنْصَرِفٌ ؟ وَيَكُونُ ذَلِكَ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيُغْفِي قَلِيلًا فَأَقُولُ: هَذَا غَفَى أَمْ لَا ؟ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَيَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْأُولَى، ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَدْعُو بِالسِّوَاكِ فَيَسْتَنُّ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ، فَكَانَتْ هَذِهِ صَلَاتُهُ ثَلَاثَ عَشَرَ رَكْعَةً.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ dahulu shalat 'Atamah (Isya), kemudian shalat di masjid sebelum kembali ke rumahnya sebanyak tujuh rakaat, beliau mengucapkan salam pada setiap dua rakaat dari yang empat, dan berwitir dengan tiga rakaat, beliau bertasyahud pada dua rakaat pertama dari witir sebagaimana tasyahudnya pada salam, dan beliau berwitir dengan Al-Mu'awwidzat (surat-surat pelindung). Kemudian apabila beliau kembali ke rumahnya, beliau rukuk dua rakaat lalu tidur. Apabila beliau bangun dari tidurnya, beliau berkata: 'Segala puji bagi Allah yang telah membuatku tidur dalam keadaan sehat dan membangunkanku dalam keadaan sehat.' Kemudian beliau mengangkat kepalanya ke langit lalu merenung, kemudian berkata: 'Ya Tuhan kami, Engkau tidak menciptakan ini dengan sia-sia. Mahasuci Engkau, maka lindungilah kami dari azab neraka.' Lalu beliau membaca sampai pada firman: 'Sesungguhnya Engkau tidak menyalahi janji.' Kemudian beliau berwudhu, lalu berdiri dan shalat dua rakaat dengan memanjangkan bacaan, rukuk, dan sujudnya, serta memperbanyak doa di dalamnya, sampai-sampai aku tidur kemudian terbangun. Kemudian beliau selesai lalu berbaring dan tertidur, kemudian bergerak-gerak, lalu berbicara seperti yang beliau ucapkan pertama kali. Kemudian beliau berdiri dan rukuk dua rakaat yang lebih panjang dari dua rakaat pertama, dan beliau dalam keduanya lebih bersungguh-sungguh merendahkan diri dan memohon ampun, hingga aku berkata: 'Apakah beliau sudah selesai?' Hal itu berlangsung sampai akhir malam. Kemudian beliau selesai lalu tertidur sebentar, dan aku berkata: 'Apakah beliau tertidur atau tidak?' Sampai muadzin datang kepadanya, maka beliau mengucapkan seperti yang beliau ucapkan pada yang pertama. Kemudian beliau duduk, lalu meminta siwak, bersiwak, dan berwudhu, kemudian rukuk dua rakaat yang ringan, lalu keluar untuk shalat. Maka shalat beliau itu sebanyak tiga belas rakaat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Rajab
غريب جدا ومنكر مخالف جميع الروايات الصحيحة عن عائشة
dalam المعجم الأوسط, hlm. 8967 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه ابن لهيعة وفيه كلام
dalam المعجم الأوسط, hlm. 8967
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهورعن
- terpercaya (tsiqah)w. 133 Hعَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّثقةعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماحدثنا
- terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), termasuk orang yang paling kokoh dalam al-Muwaththa'w. 218 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأنا
- w. 283 Hمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami