Al-Mu'jam al-Ausath 8882
✧ Miqdam b. Dawud b. Isa al-Misri
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ، ثَنَا أَسَدٌ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَبْعَثُنَا فِي السَّرِيَّةِ، مَا لَنَا مِنْ زَادٍ إِلَّا السَّلْفُ مِنَ التَّمْرِ، نَقْسِمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً، حَتَّى نَصِيرَ إِلَى تَمْرَةٍ تَمْرَةٍ ". فَقُلْتُ: يَا أَبَهُ، وَمَا عَسَى أَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمُ التَّمْرَةُ ؟ قَالَ: لَا تَقُلْ ذَاكَ يَا بُنَيَّ، فَمَا عَدَا أَنْ فَقَدْنَاهَا فَوَجَدْنَا فَقْدَهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Sungguh Rasulullah ﷺ pernah mengutus kami dalam sebuah pasukan, sementara bekal kami hanyalah salaf kurma (kurma yang masih mentah dan masam), yang kami bagi segenggam demi segenggam, hingga kami sampai pada satu kurma untuk setiap orang." Aku berkata: "Wahai ayah, apa kiranya yang dapat dicukupi oleh satu kurma bagi kalian?" Beliau berkata: "Jangan katakan begitu, wahai anakku. Ketika kami kehilangannya, barulah kami merasakan kehilangannya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- sahabatw. 32 H, atau: 33 H, atau: 34 H, atau: 36 H, atau: 37 Hعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْعَنَزِيُّصحابيعن
- dinilai tsiqah oleh al-'Ijliw. 70 H, atau 85 H, atau 89 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَوثقه العجليعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 111 dan 120 Hأَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍثقةعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath) sebelum wafatnya, Patokannya: siapa yang mendengar darinya di Baghdad, maka itu setelah ikhtilathw. 160 H, ada yang mengatakan: 165 Hالْمَسْعُودِيُّصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطحدثنا
- jujur (shaduq), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dan padanya ada paham Nashibi (nashb)w. 212 H, atau 213 Hأَسَدٌصدوق يغرب ، وفيه نصبحدثنا
- w. 283 Hمِقْدَامٌحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami