MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 8672

✧ Mutallib b. Shu'ayb

Tampilkan sanad

وَبِهِ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي النَّجِيبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:

أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، وَكَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَعَلَيْهِ جُبَّةُ حَرِيرٍ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ مَحْزُونًا، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَتْ لَهُ: لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَرِهَ جُبَّتَكَ وَخَاتَمَكَ، فَأَلْقِهِمَا، فَأَلْقَاهُمَا، ثُمَّ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَيْتُكَ آنِفًا فَأَعْرَضْتَ عَنِّي ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ فِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ قَالَ: لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ، فَقَالَ: " إِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ لَيْسَ بِأَجْدَى عَنْكَ مِنْ حِجَارَةِ الْحَرَّةِ، وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا " قَالَ: فَبِمَاذَا أَتَخَتَّمُ ؟ قَالَ: " حَلْقَةً مِنْ وَرِقٍ، أَوْ حَدِيدٍ، أَوْ صُفْرٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki dari Bahrain datang kepada Rasulullah ﷺ, dan beliau tidak membalas salamnya. Di tangannya ada cincin emas, dan ia memakai jubah sutra. Laki-laki itu pergi dengan sedih, lalu mengadukan hal itu kepada istrinya. Istrinya berkata kepadanya: Mungkin Rasulullah ﷺ tidak menyukai jubahmu dan cincinmu, maka buanglah keduanya. Ia pun membuangnya, lalu pagi-pagi pergi kepada Rasulullah ﷺ, dan beliau membalas salamnya. Ia berkata: Wahai Rasulullah, aku datang kepadamu tadi, tetapi engkau berpaling dariku? Beliau bersabda: "Sesungguhnya di tanganmu ada bara api dari neraka." Ia berkata: Berarti aku datang membawa banyak bara. Beliau bersabda: "Sesungguhnya apa yang engkau bawa tidak lebih bermanfaat bagimu daripada batu-batu al-Harrah, tetapi itu adalah perhiasan kehidupan dunia." Ia berkata: Lalu dengan apa aku memakai cincin? Beliau bersabda: "Dengan lingkaran dari perak, atau besi, atau kuningan"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 5188Sunan an-Nasa'i 5206

Perawi

  1. Abū Saʿīd al-Khudrī
    ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 H
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    عن
  2. Abū al-Najīb mawlá ʿAbdullāh b. Saʿd
    dapat diterima (maqbul)w. 88 H
    أَبِي النَّجِيبِمقبول
    عن
  3. Bakr b. Sawādah
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. pada masa kekhalifahan Hisyam bin Abdul Malik, adz-Dzahabi berkata: tahun 128 H
    بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَثقة فقيه
    عن
  4. ʿAmr b. al-Ḥārith
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, hafizw. 147 H, atau 148 H, atau 149 H
    عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِثقة فقيه حافظ
    عن
  5. al-Layth b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    اللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثني
  6. ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ
    jujur (shaduq), banyak salahnya (ghalath), kokoh (tsabt) dalam kitabnya, padanya ada kelalaianw. 222 H, atau 223 H
    عبد الله بن صالح المصريصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة
    حدثنا
  7. Muṭṭalib b. Shuʿayb b. Ḥayyān al-Marwazī
    w. 282 H
    مطلب بن شعيب بن حيان المروزي
    حدثنا
  8. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami