Al-Mu'jam al-Ausath 8502
✧ Mu'adh b. al-Muthanna b. Mu'adh al-'Anbari
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: نَا إِسْحَاقُ قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: نَا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي هَانِئُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ:
كُنْتُ قَاعِدًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبِرْنِي عَنْ عُثْمَانَ هَلْ شَهِدَ بَدْرًا ؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: فَهَلْ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: فَكَانَ فِيمَنْ تَوَلَّى يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: فَوَلَّى الرَّجُلُ، قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: إِنَّ هَذَا الْآنَ يَذْهَبُ فَيُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّكَ وَقَعْتَ فِي عُثْمَانَ قَالَ: " هَلْ فَعَلْتُ ذَلِكَ ؟ " قَالَ: كَذَلِكَ زَعَمَ، فَقَالَ: " عَلَيَّ الرَّجُلَ، فَرَدُّوهُ "، فَقَالَ: " هَلْ تَدْرِي مَا قُلْتُ لَكَ ؟ "، قَالَ الرَّجُلُ: سَأَلْتُكَ: هَلْ شَهِدَ عُثْمَانُ بَدْرًا ؟ فَقُلْتَ: لَا، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ؟ فَقُلْتَ: لَا، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ كَانَ فِيمَنْ تَوَلَّى يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ؟ فَقُلْتَ: نَعَمْ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ: إِنَّ عُثْمَانَ حُبِسَ فِي حَاجَةِ اللهِ وَحَاجَةِ رَسُولِ اللهِ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَهْمٍ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِأَحَدٍ غَابَ بِسَهْمٍ غَيْرَهُ قَالَ: وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ عُثْمَانَ إِلَى مَكَّةَ، يَسْتَأْذِنُهُمْ فِي الْهَدْيِ وَدُخُولِ مَكَّةَ، فَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ، فَقَالَ: " إِنَّ عُثْمَانَ فِي حَاجَةِ اللهِ وَحَاجَةِ رَسُولِهِ، فَأَنَا أُبَايِعُ اللهَ لَهُ، فَصَفَّقَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى " قَالَ: وَقَالَ اللهُ إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ فَاذْهَبْ فَقَدْ عَفَا اللهُ، فَاذْهَبِ الْآنَ فَاجْهَدْ عَلَيَّ جَهْدَكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku sedang duduk di samping Ibnu Umar, lalu datang seorang laki-laki kepadanya dan berkata: “Wahai Abu Abdurrahman, beritahukan kepadaku tentang Utsman: apakah dia ikut dalam perang Badar?” Ia menjawab: “Tidak.” Laki-laki itu bertanya: “Apakah dia ikut dalam Baiat Ridwan?” Ia menjawab: “Tidak.” Laki-laki itu bertanya: “Apakah dia termasuk orang-orang yang berpaling pada hari bertemunya dua pasukan?” Ia menjawab: “Ya.” Laki-laki itu pun berpaling pergi. Lalu laki-laki lain berkata kepada Abdullah bin Umar: “Orang ini sekarang akan pergi dan memberitahu orang-orang bahwa engkau telah mencela Utsman.” Ia berkata: “Apakah aku melakukan itu?” Orang itu berkata: “Begitulah ia mengklaim.” Maka ia berkata: “Bawalah orang itu kembali kepadaku.” Mereka pun membawanya kembali, lalu ia berkata: “Tahukah engkau apa yang kukatakan kepadamu?” Laki-laki itu berkata: “Aku bertanya kepadamu: Apakah Utsman ikut dalam perang Badar? Engkau menjawab: Tidak. Aku bertanya kepadamu: Apakah ia ikut dalam Baiat Ridwan? Engkau menjawab: Tidak. Aku bertanya kepadamu: Apakah ia termasuk orang yang berpaling pada hari bertemunya dua pasukan? Engkau menjawab: Ya.” Lalu Abdullah berkata: Rasulullah ﷺ bersabda pada hari perang Badar: “Sesungguhnya Utsman tertahan dalam urusan Allah dan urusan Rasul-Nya,” maka Rasulullah ﷺ memberikan bagian untuknya, dan beliau tidak memberikan bagian kepada seorang pun yang tidak hadir selain dia. Ia berkata: Dan Rasulullah ﷺ pada hari Baiat Ridwan mengutus Utsman ke Makkah untuk meminta izin kepada mereka mengenai hewan hadyu dan masuk Makkah. Kemudian Rasulullah ﷺ membai'at dengan Baiat Ridwan padahal beliau hendak masuk Makkah, dan beliau bersabda: “Sesungguhnya Utsman dalam urusan Allah dan urusan Rasul-Nya, maka aku membai'at Allah untuknya,” lalu beliau menepukkan salah satu tangannya di atas tangan yang lain. Ia berkata: Dan Allah berfirman: “Sesungguhnya orang-orang di antara kamu yang berpaling pada hari bertemunya dua pasukan, sesungguhnya mereka digelincirkan oleh setan karena sebagian dosa yang telah mereka perbuat, dan sungguh Allah telah memaafkan mereka.” Maka pergilah, sungguh Allah telah memaafkan. Sekarang pergilah dan berusahalah sekuat tenagamu melawanku.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
وخالفهما عبد الواحد بن زياد وأبو إسحاق الفزاري روياه عن كليب عن هانئ بن قيس عن حبيب بن أبي مليكة عن ابن عمر وهو الصواب
dalam المعجم الأوسط, hlm. 8502
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرصريح في السماع
- dapat diterima (maqbul)حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَمقبولعن
- tertutup keadaannya (mastur)هَانِئُ بْنُ قَيْسٍمستورحدثني
- jujur (shaduq)w. antara 131 dan 140 Hكُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍصدوقنا
- terpercaya (tsiqah), haditsnya dari al-A'masy saja yang diperbincangkanw. 176 H, atau 177 H, atau 179 Hعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالنا
- jujur (shaduq)w. 229 H, atau 230 Hإِسْحَاقُصدوقنا
- w. 288 Hمُعَاذٌحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami