MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 8003

✧ Musa b. Harun

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، نَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ الْقَاسِمُ: قَالَتْ عَائِشَةُ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُبْصِرُ الْمَنِيَّ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ يَحُتُّهُ فَيُصَلِّي فِيهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ melihat mani pada pakaiannya, lalu beliau mengeriknya kemudian shalat dengan memakainya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    قالت
  2. terpercaya (tsiqah)w. 101 H, atau 102 H, atau 106 H, atau 107 H, atau 108 H, atau 109 H, 112 H, atau 117 H
    الْقَاسِمُثقة
    قال
  3. jujur (shaduq), kadang salah (yaghlath), dalam riwayatnya dari Yahya bin Abi Katsir ada kegoncangan, ia tidak memiliki kitabw. 159 H, atau 160 H
    عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍصدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
    حدثنا
  4. dapat diterima (maqbul).w. 233 H
    يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَمقبول .
    نا
  5. Terpercaya (tsiqah), hafiz besarw. 294 H
    مُوسَى بْنُ هَارُونَثقة حافظ كبير
    حدثنا
  6. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami