MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 7495

✧ Muhammad b. Shu'ayb al-Isbahani

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ، نَا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ الْوَالِبِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

أَتَى النَّبِيُّ ﷺ بَابَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ، وَالْأَنْصَارِيُّ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ سَلَّمَ الثَّانِيَةَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يَقُمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ لَمَّا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ، فَقَامَ الْآخَرُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ، وَخَرَجَ فِي أَثَرِ النَّبِيِّ ﷺ يَطْلُبُهُ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ قَائِمٌ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، وَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ فِي نَهَرٍ إِلَى جَانِبِ دَارِهِ، فَأَقْبَلَ وَقَدِ اغْتَسَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَقَدِ اغْتَسَلَ، وَمَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ، فَجَاءَ الرَّجُلُ يَعْتَذِرُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِأَمْرِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " اغْتَسَلْتَ وَلَمْ يَجِبْ عَلَيْكَ الْغُسْلُ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Nabi ﷺ datang ke pintu rumah seorang laki-laki Anshar lalu mengucapkan salam, sedangkan si Anshar sedang bersama istrinya. Ia menjawab salam beliau sedangkan ia masih di atas istrinya, kemudian beliau mengucapkan salam kedua, ia menjawab tetapi tidak berdiri. Lalu beliau pergi karena ia tidak mengizinkannya. Laki-laki yang lain berdiri sebelum selesai dan keluar mengikuti jejak Nabi ﷺ untuk mencarinya. Abu Hurairah berkata: Kami datang kepada Nabi ﷺ ketika beliau sedang berdiri, lalu kami berkumpul di sekeliling beliau. Laki-laki itu mandi di sungai di samping rumahnya, lalu datang dalam keadaan sudah mandi. Nabi ﷺ bersabda: Dia telah mandi, padahal mandi tidak wajib atasnya. Laki-laki itu datang meminta maaf kepada Nabi ﷺ dan memberitahukan keadaannya. Nabi ﷺ bersabda: Engkau telah mandi, padahal mandi tidak wajib atasmu.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    ورجال البزار رجال الصحيح ورجال الطبراني موثقون إلا شيخ الطبراني محمد بن شعيب فإني لم أعرفه

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7495
  • Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī

    لم يروه عن وقاء إلا أبو زهير تفرد به عبد الرحمن بن سلمة

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7495

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 292Shahih Muslim 346a

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Dhakwān al-Sammān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 101 H
    أَبِيهِثقة ثبت
    يذكر عن
  3. Suhayl b. Abī Ṣāliḥ
    jujur (shaduq), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 138 H, atau: 140 H, atau: 141 H, dalam Tarikh Ibnu Abi Ashim: 128 H
    سُهَيْلَ بْنَ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍصدوق , تغير حفظه بآخره
    سمعت
  4. Wiqāʾ b. Iyās
    lunak haditsnya (layyin al-hadits)w. antara 141 dan 150 H
    وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ الْوَالِبِيُّلين الحديث
    نا
  5. ʿAbd al-Raḥmān b. Maghrāʾ
    jujur (shaduq), haditsnya dari al-A'masy diperbincangkanw. 190 lebih H
    أَبُو زُهَيْرٍصدوق ، تكلم في حديثه عن الأعمش
    حدثنا
  6. ʿAbd al-Raḥmān b. Salamah
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ
    نا
  7. Muḥammad b. Shuʿayb
    w. 300 H
    مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ
    حدثنا
  8. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami