MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 7084

✧ Muhammad b. Hafs b. Bahmard al-Askari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ، نَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً مِنْ ظَهْرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ ". قَالُوا: وَمَا ظَهْرُ غِنًى ؟ قَالَ: " عَشَاءُ لَيْلَةٍ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Barang siapa meminta-minta padahal ia telah memiliki kecukupan, maka ia hanya memperbanyak untuknya bara neraka Jahanam." Mereka bertanya, "Apa yang dimaksud dengan kecukupan?" Beliau menjawab, "Makan malam satu malam."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عدي

    ولعمرو بن خالد غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة ما يرويه موضوعات

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7084
  • ابن عدي

    وهذه الأحاديث التي يرويها الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت نفسه بينهما عمرو بن خالد فلا يسميه لضعفه

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7084
  • يحيى بن محمد بن صاعد

    الحسن بن ذكوان إنما يحدث بهذه الأحاديث عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ناجية وعمرو بن خالد استنكرت

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7084
  • ابن عدي

    وهذه الأحاديث التي يرويها عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت ليست هي بمحفوظة ولا يرويها غيره وهو المتهم فيها

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7084

Perawi

  1. ʿAlī b. Abū Ṭālib
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. ʿĀṣim b. Ḍamrah al-Salūlī
    jujur (shaduq)w. 74 H
    عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَصدوق
    عن
  3. Ḥabīb b. Abī Thābit al-Kāhilī
    terpercaya (tsiqah), faqih yang mulia, dan ia banyak melakukan irsal dan tadlisw. 119 H, atau 122 H
    حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس
    عن
  4. Al-Ḥasan b. Dhakwān
    jujur (shaduq), kadang keliru, dan dituduh berpaham Qadariyah (qadar), dan ia biasa melakukan tadlisw. antara 141 dan 150 H
    الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَصدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس
    حدثنا
  5. ʿAbd al-Wārith
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 H
    أَبِيثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه
    حدثنا
  6. ʿAbd al-Ṣamad
    jujur (shaduq), kokoh (tsabt) dalam riwayat Syu'bahw. Ibnu Hibban berkata 206 H atau 207 H
    عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِصدوق , ثبت في شعبة
    نا
  7. Rajāʾ b. Muḥammad al-Saqaṭī
    terpercaya (tsiqah)w. 249 H, atau: setelah 240 H
    رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّثقة
    نا
  8. Muḥammad b. Ḥafṣ
    مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ
    حدثنا
  9. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami