Al-Mu'jam al-Ausath 6970
✧ Muhammad b. Ali al-Marwazi
Tampilkan sanad
وَبِالْإِسْنَادِ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ أَخْبَرَهُ
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، أَيُّ اللَّيْلِ خَيْرُ الدُّعَاءِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ". ثُمَّ قَالَ: صَلِّ مَا شِئْتَ حَتَّى تُصَلِّيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ اقْتَصِرْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنِ الشَّيْطَانِ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ الْكُفَّارُ لَهَا ثُمَّ صَلِّ إِذَا شِئْتَ، حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ فَاقْتَصِرْ، فَإِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا فَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ مَا شِئْتَ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ، ثُمَّ اقْتَصِرْ، فَإِنَّ الشَّمْسَ تَغْرُبُ فِي قَرْنِ الشَّيْطَانِ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ الْكُفَّارُ لَهَا ". قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الطُّهُورِ، فَقَالَ: " إِذَا مَضْمَضْتَ فَاكَ فَإِنَّكَ تَمُجُّ خَطِيئَتَهُ، وَإِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ غَسَلْتَ خَطِيئَةَ يَدَيْكَ، وَأَظْفَارِكَ، وَأَنَامِلِكَ، وَإِذَا غَسَلْتَ رِجْلَيْكَ، غَسَلْتَ خَطِيئَتَكَ مِنْ بَطْنِ قَدَمَيْكَ، وَإِذَا صَلَّيْتَ فَأَقْبَلْتَ إِلَى اللهِ بِقَلْبِكَ كَانَتْ كَفَّارَةً، وَإِنْ جَلَسْتَ وَجَبَ أَجْرُكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Bahwa ia bertanya kepada Rasulullah ﷺ: 'Bagian malam mana yang paling baik untuk berdoa?' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Bagian akhir malam.' Kemudian beliau bersabda: 'Shalatlah sesuka hatimu hingga engkau shalat Subuh, kemudian berhentilah sampai matahari terbit, karena ia terbit di antara dua tanduk setan, dan pada saat itu orang-orang kafir sujud kepadanya. Kemudian shalatlah jika engkau mau, hingga tengah hari, lalu berhentilah, karena pada saat itu neraka Jahannam dinyalakan. Apabila bayangan telah condong, shalatlah sesuka hatimu hingga engkau shalat Ashar, kemudian berhentilah, karena matahari terbenam di antara dua tanduk setan, dan pada saat itu orang-orang kafir sujud kepadanya.' Ia berkata: Aku juga bertanya kepadanya tentang bersuci, maka beliau bersabda: 'Apabila engkau berkumur, engkau telah membuang dosanya. Apabila engkau membasuh kedua tanganmu, engkau telah membasuh dosa kedua tanganmu, kuku-kukumu, dan ujung-ujung jarimu. Apabila engkau membasuh kedua kakimu, engkau telah membasuh dosamu dari telapak kakimu. Apabila engkau shalat lalu menghadap Allah dengan hatimu, maka itu menjadi penebus dosa, dan jika engkau duduk, pahalamu pasti.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
حديث صحيح وطرقه كثيرة حسان شامية إلا أن قوله في هذا الحديث ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس قد خالفه فيه غيره في هذا الحديث فقال ثم الصلاة مشهودة متقبلة حتى يصلى العصر وهذا أشبه بالسنن المأثورة في ذلك
dalam المعجم الأوسط, hlm. 6970
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 1277Sunan an-Nasa'i 584Sunan Ibnu Majah 1251
Perawi
- sahabat yang masyhurw. pada akhir masa kekhalifahan Utsmanعَمْرُو بْنُ عَبَسَةَصحابي مشهورأخبره
- Sa'id bin Abdul Aziz berkata: ia adalah ulama Syam setelah Abu ad-Darda'w. 80 Hأَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّقال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداءأخبره
- terpercaya (tsiqah), utama, banyak meriwayatkan secara mursalw. 104 H, atau 105 H, atau 106 H, atau 107 Hأَبُو قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسالحدثني
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 Hيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلعن
- terpercaya (tsiqah), ia memiliki dua kitab dari Yahya bin Abi Katsir: salah satunya hasil mendengar langsung, dan yang lainnya mursal. Maka hadits penduduk Kufah darinya ada sesuatu (kelemahan)w. antara 151 dan 160 Hعلي بن المبارك الهنائيثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيءحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. pada penghujung 200 Hعثمان بن جبلةثقةعن
- dapat diterima (maqbul)w. 221 H, atau 229 H, ada yang mengatakan: 225 Hعبد العزيز بن عثمان بن جبلة شاذانمقبولحدثني
- خلف بن عبد العزيز بن عثمان المروزيحدثنا
- w. 306 Hمحمد بن علي بن محمد المروزيحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami