Al-Mu'jam al-Ausath 6756
✧ Muhammad b. Abi Zur'ah al-Dimashqi
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصْرِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَمَرَهُمْ أَنْ يَقْطَعُوا أَرْحَامَهُمْ فَقَطَعُوا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟، فَقَالَ: " أَنْ يُهَرَاقَ دَمُكَ، وَيُعْقَرَ جَوَادُكَ قَالَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: " أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ، وَهُمَا هِجْرَتَانِ: هِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ، وَهِجْرَةٌ لِلْبَادِي، فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَإِذَا دُعِيَ أَجَابَ، وَإِذَا أُمِرَ أَطَاعَ، وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَأَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً، وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ berkhutbah kepada kami, lalu beliau bersabda: "Hati-hatilah kalian terhadap kezaliman, karena kezaliman adalah kegelapan-kegelapan pada hari kiamat. Hati-hatilah kalian terhadap perbuatan keji, karena Allah tidak menyukai perbuatan keji dan tidak pula suka kepada orang yang berbuat keji. Hati-hatilah kalian terhadap kekikiran, karena kekikiran telah membinasakan orang-orang sebelum kalian: ia memerintahkan mereka untuk memutus silaturahim mereka, lalu mereka pun memutusnya." Seorang laki-laki bertanya: "Wahai Rasulullah, jihad apakah yang paling utama?" Beliau bersabda: "Darahmu tertumpah dan kudamu dikerat kakinya." Ia bertanya: "Hijrah apakah yang paling utama?" Beliau bersabda: "Engkau meninggalkan apa yang dibenci Tuhanmu." Hijrah itu ada dua: hijrah bagi orang yang menetap (di kota), dan hijrah bagi orang badui. Adapun hijrah orang badui, apabila ia dipanggil ia menjawab, dan apabila ia diperintah ia taat. Adapun hijrah orang yang menetap, itulah yang paling berat ujiannya dan paling besar pahalanya di antara keduanya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءعن
- dapat diterima (maqbul)w. antara 81 dan 90 Hأَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّمقبولعن
- terpercaya (tsiqah)عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 Hالْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّثقةعن
- dapat diterima (maqbul)w. antara 141 dan 150 Hمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصْرِيُّ الْكُوفِيُّمقبولحدثني
- Jujur (shaduq), sering keliru, melakukan tadlis, dan dituduh berpaham Qadariyahw. 204 H, atau 206 Hمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍصدوق يخطئ ويدلس ورمي بالقدرحدثنا
- jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 Hهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصححدثنا
- w. wafat tidak lama setelah 281 Hمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami