MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 60

✧ Ahmad b. Ibrahim al-Qurashi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: نَا أَبُو طَرْفَةَ عَبَّادُ بْنُ الرَّيَّانِ اللَّخْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا لَيْلَى الْأَشْعَرِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو ذَرٍّ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا دَعَانِي إِلَى الْإِسْلَامِ أَنَّا كُنَّا قَوْمًا عَرَبًا، فَأَصَابَتْنَا السَّنَةُ، فَاحْتَمَلْتُ أُمِّي وَأَخِي - وَكَانَ اسْمُهُ: أُنَيْسٌ - إِلَى أَصْهَارٍ لَنَا بِأَعْلَى نَجْدٍ، فَلَمَّا حَلَلْنَا بِهِمْ أَكْرَمُونَا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ مَشَى إِلَى خَالِي، فَقَالَ: تَعْلَمُ أَنَّ أُنَيْسًا يُخَالِفُكَ إِلَى أَهْلِكَ ؟ فَحَزَّ فِي قَلْبِهِ، فَانْصَرَفْتُ مِنْ رَعِيَّةِ إِبِلِي، فَوَجَدْتُهُ كَئِيبًا يَبْكِي، فَقُلْتُ: مَا بُكَاؤُكَ يَا خَالِ ؟ فَأَعْلَمَنِي الْخَبَرَ. فَقُلْتُ: حَجَزَ اللهُ تَعَالَى مِنْ ذَلِكَ، إِنَّا نَعَافُ الْفَاحِشَةَ، وَإِنْ كَانَ الزَّمَانُ قَدْ أَخَلَّ بِنَا، وَلَقَدْ كَدَّرْتَ عَلَيْنَا صَفْوَ مَا ابْتَدَأْتَنَا بِهِ، وَلَا سَبِيلَ إِلَى اجْتِمَاعٍ. فَاحْتَمَلْتُ أُمِّي وَأَخِي حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ. فَقَالَ أَخِي: إِنِّي مُدَافِعٌ رَجُلًا عَلَى الْمَاءِ بِشِعْرٍ - وَكَانَ امْرَأً شَاعِرًا - فَقُلْتُ: لَا تَفْعَلْ. فَخَرَجَ بِهِ اللَّجَاجُ حَتَّى دَافَعَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ صِرْمَتَهُ إِلَى صِرْمَتِهِ. وَايْمُ اللهِ، لَدُرَيْدٌ يَوْمَئِذٍ أَشْعَرُ مِنْ أَخِي، فَتَقَاضَيَا إِلَى خَنْسَاءَ، فَقَضَتْ لِأَخِي عَلَى دُرَيْدٍ، وَذَلِكَ أَنَّ دُرَيْدًا خَطَبَهَا إِلَى أَبِيهَا، فَقَالَتْ: شَيْخٌ كَبِيرٌ، لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، فَحَقَدَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَضَمَمْنَا صِرْمَتَهُ إِلَى صِرْمَتِنَا، فَكَانَتْ لَنَا هَجْمَةٌ. ثُمَّ أَتَيْتُ مَكَّةَ، فَابْتَدَأْتُ بِالصَّفَا، فَإِذَا عَلَيْهِ رِجَالَاتُ قُرَيْشٍ، وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ بِهَا صَابِئًا أَوْ مَجْنُونًا أَوْ شَاعِرًا أَوْ سَاحِرًا. فَقُلْتُ: أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَزْعُمُونَهُ ؟ فَقَالُوا: هَا هُوَ ذَلِكَ حَيْثُ تَرَى. فَانْقَلَبْتُ إِلَيْهِ. فَوَاللهِ مَا جُزْتُ عَنْهُمْ قِيسَ حَجَرٍ حَتَّى أَكَبُّوا عَلَى كُلِّ عَظْمٍ وَحَجَرٍ وَمَدَرٍ، فَضَرَّجُونِي بِدَمِي، فَأَتَيْتُ الْبَيْتَ، فَدَخَلْتُ بَيْنَ السُّتُورِ وَالْبِنَاءِ، وَصِرْتُ فِيهِ ثَلَاثِينَ يَوْمًا لَا آكُلُ وَلَا أَشْرَبُ إِلَّا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ

حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ قَمْرَاءُ إِضْحِيَانٌ، أَقْبَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ خُزَاعَةَ، فَطَافَتَا بِالْبَيْتِ، ثُمَّ ذَكَرَتَا إِسَافًا وَنَائِلَةَ، وَهُمَا وَثَنَانِ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمَا، فَأَخْرَجْتُ رَأْسِي مِنْ تَحْتِ السُّتُورِ، فَقُلْتُ: احْمِلَا أَحَدَهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، فَغَضِبَتَا، ثُمَّ قَالَتَا: أَمَ وَاللهِ لَوْ كَانَتْ رِجَالُنَا حُضُورًا مَا تَكَلَّمْتَ بِهَذَا. فَخَرَجْتُ أَقْفُو آثَارَهُمَا، حَتَّى لَقِيَتَا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمَا ؟ وَمِمَّنْ أَنْتُمَا ؟ وَمِنْ أَيْنَ جِئْتُمَا ؟ وَمَا جَاءَ بِكُمَا ؟ فَأَخْبَرَتَاهُ الْخَبَرَ. فَقَالَ: " أَيْنَ تَرَكْتُمَا الصَّابِئَ ؟ " فَقَالَتَا: تَرَكْنَاهُ بَيْنَ السُّتُورِ وَالْبِنَاءِ. فَقَالَ لَهُمَا: " هَلْ قَالَ لَكُمَا شَيْئًا ؟ " قَالَتَا: نَعَمْ، كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ. فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ انْسَلَّتَا، وَأَقْبَلْتُ حَتَّى جِئْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عِنْدَ ذَلِكَ. فَقَالَ: " مَنْ أَنْتَ ؟ وَمِمَّنْ أَنْتَ ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ وَمِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ وَمَا جَاءَ بِكَ ؟ " فَأَنْشَأْتُ أُعْلِمُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: " مِنْ أَيْنَ كُنْتَ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ ؟ " فَقُلْتُ: مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَقَالَ: " أَمَا إِنَّهُ طَعَامُ طُعْمٍ " وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي أَنْ أُعَشِّيَهِ قَالَ: " نَعَمْ ". ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمْشِي، وَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِي حَتَّى وَقَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِبَابِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ بَيْتَهُ. ثُمَّ أَتَى بِزَبِيبٍ مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ، فَجَعَلَ يُلْقِيهِ لَنَا قَبْضًا قَبْضًا، وَنَحْنُ نَأْكُلُ مِنْهُ، حَتَّى تَمَلَّأْنَا مِنْهُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ " يَا أَبَا ذَرٍّ " فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ. فَقَالَ: " إِنَّهُ قَدْ رُفِعَتْ لِي أَرْضٌ، وَهِيَ ذَاتُ نَخْلٍ، لَا أَحْسَبُهَا إِلَّا تِهَامَةَ، فَاخْرُجْ إِلَى قَوْمِكَ، فَادْعُهُمْ إِلَى مَا دَخَلْتَ فِيهِ ". قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ أُمِّي وَأَخِي، فَأَعْلَمْتُهُمَا الْخَبَرَ، فَقَالَا: مَا بِنَا رَغْبَةٌ عَنِ الدِّينِ الَّذِي دَخَلْتَ فِيهِ، فَأَسْلَمْنَا. ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ، فَأَعْلَمْتُ قَوْمِي، فَقَالُوا: إِنَّا قَدْ صَدَّقْنَاكَ، وَلَكِنَّا نَلْقَى مُحَمَّدًا ﷺ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقِينَاهُ. فَقَالَتْ لَهُ غِفَارٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا ذَرٍّ قَدْ أَعْلَمَنَا مَا أَعْلَمْتَهُ، وَقَدْ أَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ تَقَدَّمَتْ أَسْلَمُ خُزَاعَةَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَدْ رَغِبْنَا وَدَخَلْنَا فِيمَا دَخَلَ إِخْوَانُنَا وَحُلَفَاؤُنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " [ أَسْلَمُ ] سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا ". ثُمَّ أَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِي، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ. فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ. فَقَالَ: قَدْ كُنْتَ تَأَلَّهُ فِي جَاهِلِيَّتِكَ ؟ قُلْتُ ؟ نَعَمْ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقُومُ عِنْدَ الشَّمْسِ، فَلَا أَزَالُ أُصَلِّي حَتَّى يُؤْذِيَنِي حَرُّهَا، فَأَخِرُّ كَأَنِّي خِفَاءٌ. فَقَالَ لِي: فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي إِلَّا حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ، حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Hingga ketika tiba suatu malam yang bulannya purnama dan terang benderang, datanglah dua orang wanita dari Khuza'ah, lalu keduanya thawaf di Baitullah, kemudian keduanya menyebut Isaf dan Na'ilah, yang keduanya adalah dua berhala yang mereka sembah. Maka aku mengeluarkan kepalaku dari balik tirai-tirai, lalu aku berkata: "Naikkanlah salah satunya ke atas temannya!" Maka keduanya marah, kemudian berkata: "Ah, demi Allah, seandainya laki-laki kami hadir, niscaya engkau tidak akan mengucapkan ini." Aku pun keluar mengikuti jejak keduanya, hingga keduanya bertemu Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda: "Siapa kalian berdua? Dari golongan mana kalian? Dari mana kalian datang? Apa yang membawa kalian?" Maka keduanya menceritakan kabar itu kepada beliau. Beliau bersabda: "Di mana kalian meninggalkan Ash-Shabi'?" Keduanya menjawab: "Kami meninggalkannya di antara tirai-tirai dan bangunan." Beliau bersabda kepada keduanya: "Apakah dia mengatakan sesuatu kepada kalian?" Keduanya menjawab: "Ya, sebuah kalimat yang memenuhi mulut." Maka Rasulullah ﷺ tersenyum, kemudian keduanya pergi diam-diam. Aku pun maju hingga sampai kepada Rasulullah ﷺ, lalu aku mengucapkan salam kepada beliau pada saat itu. Beliau bersabda: "Siapa engkau? Dari golongan mana engkau? Dari mana engkau? Dari mana engkau datang? Apa yang membawamu?" Maka aku mulai memberitahukan kabar itu kepada beliau. Beliau bersabda: "Dari mana engkau makan dan minum?" Aku menjawab: "Dari air Zamzam." Beliau bersabda: "Sesungguhnya itu adalah makanan yang mengenyangkan." Bersama beliau ada Abu Bakr, lalu ia berkata: "Wahai Rasulullah, izinkanlah aku untuk memberinya makan malam." Beliau bersabda: "Ya." Kemudian Rasulullah ﷺ keluar berjalan, dan Abu Bakr memegang tanganku hingga Rasulullah ﷺ berhenti di pintu rumah Abu Bakr. Kemudian Abu Bakr masuk ke rumahnya, lalu ia membawa kismis dari kismis Thaif, dan mulai melemparkannya kepada kami segenggam demi segenggam, sementara kami memakannya hingga kami kenyang. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda kepadaku: "Wahai Abu Dzar." Aku menjawab: "Labbaik." Beliau bersabda: "Sungguh telah diperlihatkan kepadaku sebuah negeri yang banyak pohon kurmanya, yang aku kira itu adalah Tihamah. Maka keluarlah kepada kaummu, serulah mereka kepada apa yang telah engkau masuki." Ia berkata: Maka aku keluar hingga sampai kepada ibuku dan saudaraku, lalu aku memberitahukan kabar itu kepada keduanya. Keduanya berkata: "Kami tidak punya keinginan berpaling dari agama yang telah engkau masuki." Maka keduanya pun masuk Islam. Kemudian kami keluar hingga sampai di Madinah, lalu aku memberitahukan kaumku. Mereka berkata: "Kami telah membenarkanmu, tetapi kami akan bertemu Muhammad ﷺ." Ketika Rasulullah ﷺ datang kepada kami, kami pun menemui beliau. Ghifar berkata kepada beliau: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Dzar telah memberitahukan kepada kami apa yang engkau ajarkan kepadanya, dan kami telah masuk Islam serta bersaksi bahwa engkau adalah Rasulullah." Kemudian Aslam dari Khuza'ah maju dan berkata: "Wahai Rasulullah, kami telah berkeinginan dan masuk kepada apa yang telah dimasuki saudara-saudara dan sekutu-sekutu kami." Rasulullah ﷺ bersabda: "[Aslam] semoga Allah memberi keselamatan kepadanya, dan Ghifar semoga Allah mengampuninya." Kemudian Abu Bakr memegang tanganku dan berkata: "Wahai Abu Dzar." Aku menjawab: "Labbaik, wahai Abu Bakr." Ia berkata: "Apakah engkau dahulu tekun beribadah pada masa Jahiliyyahmu?" Aku berkata? Ya, sungguh aku melihat diriku berdiri menghadap matahari, lalu aku terus shalat hingga panasnya menyakitiku, maka aku pun jatuh seakan-akan aku adalah kain usang." Ia berkata kepadaku: "Ke arah mana engkau dahulu menghadap?" Aku menjawab: "Aku tidak tahu, kecuali ke arah mana Allah mengarahkanku, hingga Allah memasukkan Islam kepadaku."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sang sahabatw. 31 H, atau: 32 H
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    حدثني
  2. أَبَا لَيْلَى الْأَشْعَرِيَّصحابي
    سمعت
  3. w. antara 91 H hingga 100 H
    عَامِرُ بْنُ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيُّ
    حدثني
  4. Jujur (shaduq), banyak meriwayatkan secara mursalw. 125 H, atau 131 H, atau 132 H, atau 135 H, atau 136 H, atau 140 H, atau 144 H
    عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيَّصدوق يرسل كثيرا
    سمعت
  5. w. antara 131 H hingga 140 H
    أَبُو طَرْفَةَ عَبَّادُ بْنُ الرَّيَّانِ اللَّخْمِيُّ
    نا
  6. terpercaya (tsiqah), namun ia banyak melakukan tadlis dan taswiyahw. 194, atau 195 H, atau 196 H
    الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية
    نا
  7. jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 233 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ الدِّمَشْقِيُّصدوق رمي بالقدر
    نا
  8. jujur (shaduq)w. 289 H
    أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّصدوق
    حدثنا
  9. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami