MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4606

✧ Abdan b. Ahmad al-Ahwazi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Apabila Nabi ﷺ selesai dari shalatnya, beliau biasa berdoa: “Ya Allah, Engkau adalah As-Salam, dan dari-Mu keselamatan. Maha Berkah Engkau, wahai Yang memiliki keagungan dan kemuliaan.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. ada yang mengatakan: setelah 90 H, ada yang mengatakan setelah: 120 H, ada yang mengatakan setelah: 140 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 143 H
    عَاصِمٍ الْأَحْوَلِثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursal.w. 141 H, atau 142 H, atau lebih.
    خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.
    عن
  5. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. antara 131 H dan 140 H
    عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍصدوق ، له أوهام
    عن
  6. jujur (shaduq) dalam riwayatnya dari penduduk negerinya, mencampuradukkan (mukhallith) dalam (riwayat dari) selain merekaw. 181 H, atau 182 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    نا
  7. jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
    هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
    نا
  8. w. 306 H, ada yang mengatakan: 307 H
    عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
    حدثنا
  9. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami