MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4591

✧ Abdan b. Ahmad al-Ahwazi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: نَا عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ:

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، الرَّجُلُ مِنَّا يُقْرِضُ الْمَالَ، فَيُهْدَى لَهُ ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا أَقْرَضَ أَحَدُكُمْ فَأُهْدِيَ لَهُ أَوْ حُمِلَ عَلَى دَابَّةٍ، فَلَا يَقْبَلْهُ وَلَا يَرْكَبْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ جَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ قَبْلَ ذَلِكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku bertanya kepada Anas bin Malik: "Wahai Abu Hamzah, seorang dari kami meminjamkan harta, lalu ia diberi hadiah?" Ia menjawab: Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila salah seorang dari kalian meminjamkan lalu ia diberi hadiah atau diangkut dengan hewan tunggangan, maka janganlah ia menerimanya dan jangan menungganginya, kecuali jika sebelum itu telah berlaku kebiasaan di antara keduanya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 2432

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    سألت
  2. Yaḥyá b. Abī Isḥāq
    tidak dikenal (majhul).
    يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَمجهول .
    عن
  3. ʿUtbah b. Ḥumayd
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. antara 131 H dan 140 H
    عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍصدوق ، له أوهام
    نا
  4. Ismāʿīl b. ʿAyyāsh
    jujur (shaduq) dalam riwayatnya dari penduduk negerinya, mencampuradukkan (mukhallith) dalam (riwayat dari) selain merekaw. 181 H, atau 182 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    نا
  5. Hishām b. ʿAmmār
    jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
    هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
    نا
  6. ʿAbdān b. Aḥmad
    w. 306 H, ada yang mengatakan: 307 H
    عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
    حدثنا
  7. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami