MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4563

✧ Abdan b. Ahmad al-Ahwazi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

لَا تُحَرِّمُ الْعَيْفَةُ، قُلْنَا: وَمَا الْعَيْفَةُ ؟ قَالَ: " الْمَرْأَةُ تَلِدُ، فَيَخْصَرُ اللَّبَنُ فِي ثَدْيَيْهَا، فَتُرْضِعُ جَارَتَهَا الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتَيْنِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Al-‘Aifah tidak mengharamkan.” Kami bertanya: “Apa itu al-‘aifah?” Beliau menjawab: “Seorang wanita melahirkan, lalu air susunya berkurang di kedua payudaranya, kemudian ia menyusui tetangganya sekali atau dua kali.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. al-Mughīrah b. Shuʿbah
    sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliru
    المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
    عن
  2. Qays b. Abī Ḥāzim
    terpercaya (tsiqah)w. 84 H, atau: 86 H, atau: 97 H, atau: 98 H
    قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍثقة
    عن
  3. Ismāʿīl b. Abī Khālid
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 136 H, atau 145 H, atau 146 H, atau 148 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍثقة ثبت
    نا
  4. Saʿīd b. Yaḥyá al-Lakhmī
    jujur (shaduq), pertengahan (wasath)w. sebelum 200 H
    سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّصدوق وسط
    نا
  5. Hishām b. ʿAmmār
    jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
    هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
    نا
  6. ʿAbdān b. Aḥmad
    w. 306 H, ada yang mengatakan: 307 H
    عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
    حدثنا
  7. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami