MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 395

✧ Ahmad b. Khalid al-Halabi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، وَالتَّحْزِينُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمِنَ الرُّؤْيَا مَا يُحَدِّثُ بِهِ الرَّجُلُ نَفْسَهُ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ. وَأَكْرَهُ الْغُلَّ فِي النَّوْمِ، وَيُعْجِبُنِي الْقَيْدُ؛ لِأَنَّهُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا أَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Mimpi yang baik berasal dari Allah, dan kesedihan berasal dari setan. Di antara mimpi ada yang merupakan bisikan seseorang kepada dirinya sendiri. Maka apabila salah seorang dari kalian melihat mimpi yang tidak ia sukai, hendaklah ia bangun lalu shalat dua rakaat. Aku tidak menyukai belenggu dalam tidur, dan aku menyukai kaid (rantai kaki), karena ia menunjukkan keteguhan dalam agama. Mimpi orang beriman adalah satu dari empat puluh enam bagian kenabian. Pada akhir zaman hampir tidak ada mimpi orang beriman yang dusta. Orang yang paling jujur ucapannya di antara kalian adalah orang yang paling jujur mimpinya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة موقوفا وروى عبد الرحمن بن عمر رستة عن سفيان بن عيينة بهذا الإسناد قوله إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليصل ركعتين ولا يخبر بها أحدا فإنها لن تضره مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بطوله وتابعه حمزة بن أبي حمزة النصيبي على بعض الألفاظ في الحديث فرفعها عن أيوب وكذلك رواه مسندا عن ابن سيرين قتادة وقرة بن خالد وسالم الخياط ويونس بن عبيد وهشام بن حسان وعوف الأعرابي واختلف عنه فرفعه هوذة بن خليفة عن عوف ووقفه حماد بن مسعدة عنه ورواه عاصم الأحول عن ابن سيرين عن أبي هريرة ووقفه ورفعه صحيح

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 395

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 2263dSunan Abu Dawud 5019Sunan Ibnu Majah 3926

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Muḥammad b. Sīrīn
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  3. Ayyūb al-Sakhtiyānī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 H
    وَأَيُّوبَثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
    عن
  4. Maʿmar b. Rāshid
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 H
    مَعْمَرٍثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    عن
  5. ʿUbaydullāh b. ʿAmr
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang salah ingat (wahm)w. 180 H atau 181 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍوثقة فقيه ، ربما وهم
    نا
  6. ʿAbdullāh b. Jaʿfar al-Raqqī
    terpercaya (tsiqah), namun ia berubah di akhir hayatnya, meski ikhtilathnya tidak parahw. 220 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّثقة ، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه
    نا
  7. Aḥmad b. Khulayd
    w. setelah 280 H
    أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ
    حدثنا
  8. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami