Al-Mu'jam al-Ausath 3314
✧ Wayh b. Khalid b. Babawayh al-Ayli
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا بَابَوَيْهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ بَابَوَيْهِ الْأَيْلِيُّ، قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأَيْلِيُّ، قَالَ: نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ: الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: ذُو الْيَدَيْنِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَسِيتَ أَوْ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ: بَلْ نَسِيتُ " فَقَامَ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، ثُمَّ سَلَّمَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ shalat bersama kami salah satu dari shalat sore, yaitu Zhuhur atau Ashar, lalu beliau berdiri setelah dua rakaat. Seorang laki-laki yang dipanggil Dzul-Yadain berdiri menghampiri beliau dan berkata: "Wahai Rasulullah, apakah engkau lupa atau shalat diqashar?" Beliau bersabda: "Bahkan aku lupa." Maka beliau berdiri dan shalat dua rakaat, kemudian sujud dua kali dalam keadaan duduk, lalu mengucapkan salam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Rajab
فقام فصلى الركعتين ثم سجد سجدتين وهو جالس ثم سلم هذه الزيادة غير محفوظة في حديث أبي هريرة إنما ذكرها ابن سيرين بعد حديث أبي هريرة بلاغا عن عمران بن حصين
dalam المعجم الأوسط, hlm. 3314 - Ibn ʿAbd al-Barr
فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع
dalam المعجم الأوسط, hlm. 3314
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 Hمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىنا
- jujur (shaduq).w. 180 H, ada yang mengatakan: 179 H.مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّصدوق .نا
- عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأَيْلِيُّنا
- بَابَوَيْهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ بَابَوَيْهِ الْأَيْلِيُّحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami