Al-Mu'jam al-Ausath 3145
✧ Bakr b. Sahl al-Dimyati
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَحُورٌ عِينٌ قَالَ: حُورٌ: بِيضٌ، عِينٌ: ضِخَامٌ، شُفْرُ الْحَوْرَاءِ بِمَنْزِلَةِ جَنَاحِ النَّسْرِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ قَالَ: " صَفَاؤُهُنَّ كَصَفَاءِ الدُّرِّ الَّذِي فِي الْأَصْدَافِ الَّذِي لَا تَمَسُّهُ الْأَيْدِي " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ: فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ قَالَ: " خَيْرَاتُ الْأَخْلَاقِ، حِسَانُ الْوُجُوهِ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ: كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ قَالَ: " رِقَّتُهُنَّ كَرِقَّةِ الْجِلْدِ الَّتِي فِي دَاخِلِ الْبَيْضَةِ، مِمَّا يَلِي الْقِشْرَ وَهُوَ الْغِرْقِئُ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ: عُرُبًا أَتْرَابًا قَالَ: " هُنَّ اللَّوَاتِي قُبِضْنَ فِي دَارِ الدُّنْيَا عَجَائِزَ رُمْضًا شُمْطًا، خَلَقَهُنَّ اللهُ بَعْدَ الْكِبَرِ فَجَعَلَهُنَّ عَذَارَى " قَالَ: عُرُبًا: " مُعَشَّقَاتٌ مُحَبَّبَاتٌ " أَتْرَابًا: " عَلَى مِيلَادٍ وَاحِدٍ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنِسَاءُ الدُّنْيَا أَفْضَلُ أَمُ الْحُورُ الْعِينُ ؟ قَالَ: " بَلْ نِسَاءُ الدُّنْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ كَفَضْلِ الظِّهَارَةِ عَلَى الْبِطَانَةِ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَبِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ: " بِصَلَاتِهِنَّ وَصِيَامِهِنَّ وَعِبَادَتِهِنَّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَلْبَسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وُجُوهَهُنَّ النُّورَ وَأَجْسَادَهُنَّ الْحَرِيرَ، بِيضُ الْأَلْوَانِ، خُضْرُ الثِّيَابِ، صُفْرُ الْحُلِيِّ مَجَامِرُهُنَّ الدُّرُّ، وَأَمْشَاطُهُنَّ الذَّهَبُ، يَقُلْنَ: أَلَا نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَمُوتُ أَبَدًا، أَلَا وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ أَبَدًا، أَلَا وَنَحْنُ الْمُقِيمَاتُ فَلَا نَظْعَنُ أَبَدًا، أَلَا وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ أَبَدًا، طُوبَى لِمَنْ كُنَّا لَهُ وَكَانَ لَنَا ". قُلْتُ: الْمَرْأَةُ مِنَّا تَتَزَوَّجُ الزَّوْجَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ وَالْأَرْبَعَةَ، ثُمَّ تَمُوتُ فَتَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَيَدْخُلُونَ مَعَهَا، مَنْ يَكُونُ زَوْجَهَا مِنْهُمْ ؟ فَقَالَ: " يَا أُمَّ سَلَمَةَ، إِنَّهَا تُخَيَّرُ، فَتَخْتَارُ أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا، فَتَقُولُ: أَيْ رَبِّ، إِنَّ هَذَا كَانَ أَحْسَنَهُمْ مَعِي خُلُقًا فِي دَارِ الدُّنْيَا فَزَوِّجْنِيهِ، يَا أُمَّ سَلَمَةَ، ذَهَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, kabarkan kepadaku tentang firman Allah 'azza wa jalla: 'Dan bidadari-bidadari yang bermata jeli'." Beliau bersabda: "Hur artinya putih, 'in artinya besar-besar. Bulu mata bidadari seperti sayap burung nasr." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, kabarkan kepadaku tentang firman-Nya: 'Seakan-akan mereka permata yakut dan marjan'." Beliau bersabda: "Kejernihan mereka seperti kejernihan mutiara yang ada di dalam kerang, yang tidak tersentuh tangan." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, kabarkan kepadaku tentang firman-Nya: 'Di dalamnya ada wanita-wanita yang baik lagi cantik'." Beliau bersabda: "Baik akhlaknya, cantik wajahnya." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, kabarkan kepadaku tentang firman-Nya: 'Seakan-akan mereka telur yang tersimpan'." Beliau bersabda: "Kelembutan mereka seperti kelembutan selaput yang ada di dalam telur, yang berada di sebelah kulit, yaitu al-ghirqi'." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, kabarkan kepadaku tentang firman-Nya: 'Penuh cinta lagi sebaya'." Beliau bersabda: "Mereka adalah wanita-wanita yang wafat di dunia dalam keadaan nenek-nenek tua renta beruban. Allah menciptakan mereka kembali setelah tua dan menjadikan mereka perawan." Beliau bersabda: "'Uruban berarti yang penuh cinta lagi dicintai. Atraban berarti pada kelahiran yang sama." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah wanita dunia lebih utama ataukah bidadari yang bermata jeli?" Beliau bersabda: "Bahkan wanita dunia lebih utama daripada bidadari yang bermata jeli, sebagaimana keutamaan lapisan luar atas lapisan dalam." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, mengapa demikian?" Beliau bersabda: "Karena shalat mereka, puasa mereka, dan ibadah mereka kepada Allah 'azza wa jalla. Allah 'azza wa jalla memakaikan wajah mereka cahaya dan tubuh mereka sutra, warnanya putih, pakaiannya hijau, perhiasannya kuning. Tempat bakar wewangian mereka dari mutiara, dan sisir-sisir mereka dari emas. Mereka berkata: 'Ingatlah, kami kekal dan tidak akan mati selamanya. Ingatlah, kami hidup nyaman dan tidak akan sengsara selamanya. Ingatlah, kami tinggal menetap dan tidak akan pindah selamanya. Ingatlah, kami ridha dan tidak akan murka selamanya. Beruntunglah orang yang kami menjadi miliknya dan ia menjadi milik kami.'" Aku bertanya: "Seorang wanita di antara kami menikah dengan dua suami, tiga, atau empat, lalu ia wafat dan masuk surga, dan mereka pun masuk bersamanya. Siapakah di antara mereka yang menjadi suaminya?" Beliau bersabda: "Wahai Ummu Salamah, ia akan diberi pilihan, lalu memilih yang paling baik akhlaknya di antara mereka, dan ia berkata: 'Ya Rabbi, dia ini paling baik akhlaknya bersamaku di dunia, maka nikahkanlah aku dengannya.' Wahai Ummu Salamah, akhlak yang baik membawa kebaikan dunia dan akhirat."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن عدي
منكر
dalam المعجم الأوسط, hlm. 3145 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
في إسنادهما سليمان بن أبي كريمة وهو ضعيف
dalam المعجم الأوسط, hlm. 3145 - ابن عدي
لسليمان بن أبي كريمة غير ما ذكرت وليس بالكثير وعامة أحاديثه مناكير ويرويه عنه عمرو بن هاشم البيروتي وعمرو ليس به بأس ولم أر للمتقدمين فيه كلام وقد تكلموا فيمن هو أمثل منه بكثير ولم يتكلموا في سليمان هذا لأنهم لم يخبروا حديثه
dalam المعجم الأوسط, hlm. 3145 - ابن عدي
قال الشيخ ولسليمان بن أبي كريمة غير ما ذكرت وليس بالكثير وعامة أحاديثه مناكير ويرويه عنه عمرو بن هاشم البيروتي وعمرو ليس به بأس ولم أر للمتقدمين فيه كلام وقد تكلموا فيمن هو أمثل منه بكثير ولم يتكلموا في سليمان هذا لأنهم لم يخبروا حديثه
dalam المعجم الأوسط, hlm. 3145
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- dapat diterima (maqbulah)أُمِّهِمقبولةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 Hالْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- Terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat Ibnu Sirin, riwayatnya dari al-Hasan dan Atha' diperbincangkan, karena dikatakan ia meriwayatkan secara mursal dari keduanyaw. 146 H, atau 147 H, atau 148 Hهِشَامِ بْنِ حَسَّانَثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهماعن
- w. antara 161 H hingga 170 Hسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَنا
- jujur (shaduq), kadang keliruعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّصدوق يخطئنا
- w. 289 Hبَكْرٌحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami