Al-Mu'jam al-Ausath 3044
✧ Aban b. Makhlad al-Asbahani
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ مَخْلَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ وَهَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كُلُّهُمْ حَدَّثَنِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ - الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ - فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ، فَقَالُوا: قَصُرَتِ الصَّلَاةُ، قَصُرَتِ الصَّلَاةُ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، فَقَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: ذُو الْيَدَيْنِ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُسَمِّيهِ: " ذَا الْيَدَيْنِ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ قَالَ: لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ فَسَأَلَ الْقَوْمَ، فَقَالُوا: صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ رُكُوعِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ - الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ - فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ، فَقَالُوا: قَصُرَتِ الصَّلَاةُ، قَصُرَتِ الصَّلَاةُ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، فَقَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: ذُو الْيَدَيْنِ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُسَمِّيهِ: " ذَا الْيَدَيْنِ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ قَالَ: لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ فَسَأَلَ الْقَوْمَ، فَقَالُوا: صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ رُكُوعِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ" — Rasulullah ﷺ shalat bersama kami salah satu dari dua shalat sore, Zuhur atau Ashar, lalu beliau salam pada rakaat kedua. Orang-orang yang tergesa-gesa pun keluar seraya berkata: "Shalat telah diringkas, shalat telah diringkas." Di antara kaum itu ada Abu Bakar dan Umar, tetapi keduanya segan untuk berbicara kepada beliau. Beliau lalu berdiri menuju sebatang kayu di masjid yang biasa beliau letakkan tangannya di atasnya. Seorang laki-laki yang dipanggil Dzul Yadain, yaitu yang panjang tangannya, dan Rasulullah ﷺ biasa menamainya "Dzal-Yadain", berkata kepadanya: "Wahai Rasulullah, apakah shalat diringkas atau engkau lupa?" Beliau bersabda: "Aku tidak lupa dan shalat tidak diringkas." Beliau lalu bertanya kepada kaum, mereka berkata: "Dzul-Yadain benar." Maka Rasulullah ﷺ kembali dan shalat dua rakaat seperti rukuknya atau lebih panjang, kemudian sujud dua kali.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع
dalam المعجم الأوسط, hlm. 3044
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 Hمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىعن
- w. antara 151 dan 160 Hسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِحدثني
- terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 Hأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّثقة حافظ , غلط في أحاديثنا
- jujur (shaduq)w. antara 231 dan 240 H, atau 241 H 250 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّصدوقنا
- w. 299 H, ada yang mengatakan 300 Hأَبَانُ بْنُ مَخْلَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami