MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 2766

✧ Ibrahim b. Hashim al-Baghawi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

لَوْ أَنَّ رَجُلًا دَعَا النَّاسَ إِلَى عَرْقٍ أَوْ مِرْمَاتَيْنِ لَأَجَابُوهُ، وَهُمْ يُدْعَوْنَ إِلَى هَذِهِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ فَلَا يَأْتُونَهَا، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ أَنْصَرِفَ إِلَى قَوْمٍ سَمِعُوا النِّدَاءَ، فَلَمْ يُجِيبُوا، فَأُضْرِمَهَا عَلَيْهِمْ نَارًا، وَإِنَّهُ لَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seandainya seseorang mengajak orang-orang kepada sepotong tulang yang masih ada dagingnya atau dua kuku kaki kambing, niscaya mereka akan memenuhi ajakannya. Padahal mereka diajak kepada shalat ini secara berjamaah, namun mereka tidak datang. Sungguh, aku pernah bermaksud memerintahkan seseorang untuk mengimami shalat berjamaah bersama orang-orang, kemudian aku pergi kepada kaum yang mendengar azan tetapi tidak memenuhinya, lalu aku bakar rumah-rumah mereka dengan api. Sesungguhnya tidak ada yang meninggalkan shalat berjamaah itu kecuali orang munafik.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Thābit al-Bunānī
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 H
    ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّثقة عابد
    عن
  3. Ḥammād b. Salamah
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    نا
  4. Ḥawtharah b. Ashras
    w. 231 H, adz-Dzahabi berkata: 232 H
    حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْمِنْقَرِيُّ
    نا
  5. Ibrāhīm
    w. 297 H
    إِبْرَاهِيمُ
    حدثنا
  6. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami