Al-Mu'jam al-Ausath 2511
✧ Ibrahim b. Abd Allah Abu Muslim al-Kashi
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ: نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ - وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ - عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: دَاوُدُ، وَلَدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ قَالَتْ:
كُنْتُ مِمَّنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ ﷺ " فَكَانَ أَوَّلَ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الْحِقَاءُ، ثُمَّ الدِّرْعُ، ثُمَّ الْخِمَارُ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةُ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ فِي الثَّوْبِ الْأَكْبَرِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku termasuk orang yang memandikan Ummu Kultsum, putri Rasulullah ﷺ. Maka yang pertama kali diberikan Rasulullah ﷺ kepada kami adalah al-hiqa' (kain penutup pinggang), kemudian ad-dir' (baju), kemudian al-khimar (kerudung), kemudian al-milhafah (kain selimut), kemudian ia dibungkus dengan kain yang lebih besar.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا الحديث إسناده حسن إلا رجلا واحدا لا أتحقق حاله وقد سكت عنه أبو داود فلم يضعفه
dalam المعجم الأوسط, hlm. 2511 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
فيه محمد بن إسحاق وفيه من ليس بمشهور والصحيح أن هذه القصة في زينب لأن أم كلثوم توفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم غائب ببدر
dalam المعجم الأوسط, hlm. 2511 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
فيه محمد بن إسحاق وفيه من ليس بمشهور
dalam المعجم الأوسط, hlm. 2511 - Ibn al-Qaṭṭān
أعله بنوح وأنه مجهول
dalam المعجم الأوسط, hlm. 2511
Tampilkan 2 lagi
- ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
هذا حديث غريب ثم قال فيه محمد بن إسحاق وفيه مقال وأكثر ما عابوا عليه التدليس وقد صرح في هذا الحديث بالتحديث فيحتج به ويكون حسنا
dalam المعجم الأوسط, hlm. 2511 - Ibn ʿAsākir
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق
dalam المعجم الأوسط, hlm. 2511
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabiyahلَيْلَى بِنْت قَانِف الثَّقَفِيَّةصحابيةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 101 H dan 110 Hرَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : دَاوُدُ ، وَلَدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَثقةعن
- tidak dikenal (majhul)نُوحُ بْنُ حَكِيمٍمجهولحدثني
- jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 Hمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 Hأَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثني
- terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 Hيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍثقة فاضل .نا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), imamw. 234 H, atau: 235 H, ada yang mengatakan: 233 Hعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّثقة ثبت إمامنا
- w. 292 Hأَبُو مُسْلِمٍحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami