MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 2122

✧ Ahmad b. Zuhayr al-Tustari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: نَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ النَّاسَ لِلْبَيْعَةِ، فَجَاءَ أَبُو سِنَانِ بْنُ مِحْصَنٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُبَايِعُكَ عَلَى مَا فِي نَفْسِكَ قَالَ: " وَمَا فِي نَفْسِي ؟ قَالَ: أَضْرِبُ بِسَيْفِي بَيْنَ يَدَيْكَ حَتَّى يُظْهِرَكَ اللهُ أَوْ أُقْتَلَ، فَبَايَعَهُ، وَبَايَعَ النَّاسُ عَلَى بِيعَةِ أَبِي سِنَانٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ mengajak orang-orang untuk berbaiat pada hari Hudaibiyah. Lalu datanglah Abu Sinan bin Mihshan, dan ia berkata: "Wahai Rasulullah, aku berbaiat kepadamu atas apa yang ada dalam hatimu." Beliau bersabda: "Dan apa yang ada dalam hatiku?" Ia berkata: "Aku akan memukul dengan pedangku di hadapanmu hingga Allah memenangkanmu atau aku terbunuh." Maka beliau membaiatnya, dan orang-orang pun berbaiat sebagaimana baiat Abu Sinan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Sālim b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertama
    سَالِمٍكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Muḥammad b. ʿAbd al-ʿAzīz
    w. antara 161 H hingga 170 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
    عن
  5. ʿAbd al-ʿAzīz b. ʿImrān
    w. 234 H
    عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ
    نا
  6. Yaʿqūb b. Muḥammad al-Zuhrī
    Jujur (shaduq), banyak kekeliruan dan banyak meriwayatkan dari perawi lemah.w. 213 H
    يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّصدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء.
    نا
  7. Muḥammad b. ʿAbdullāh b. ʿUbayd b. ʿUqayl
    jujur (shaduq)w. antara 241 dan 250 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق
    نا
  8. al-Bazzār
    w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    أَحْمَدُ
    حدثنا
  9. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami