MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 1420

✧ Ahmad b. Muhammad b. Sadaqa

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا أَبُو الرَّبِيعِ الْأَعْرَجُ جَابِرٌ السَّمْتِيُّ قَالَ: نَا خَلَفُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو عُثْمَانَ قَالَ: نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ. عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ

أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ تُوُفِّيَتْ، وَكَانُوا يَحْمِلُونَ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَلَى الْأَسِرَّةِ سَوَاءً، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ بِالْحَبَشَةِ، وَهُمْ نَصَارَى أَهْلُ كِتَابٍ، وَهُمْ يَجْعَلُونَ لِلْمَرْأَةِ نَعْشًا فَوْقَهُ أَضْلَاعٌ، يَكْرَهُونَ أَنْ يُوصَفَ شَيْءٌ مِنْ خَلْقِهَا، أَفَلَا أَجْعَلُ لِابْنَتِكَ نَعْشًا مِثْلَهُ ؟ فَقَالَ: " اجْعَلِيهِ "، فَهِيَ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَ نَعْشًا انْتُعِشَ فِي الْإِسْلَامِ لِرُقَيَّةَ ابْنَةِ رَسُولِ اللهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Putri Rasulullah ﷺ wafat, dan mereka biasa mengusung laki-laki dan perempuan di atas tandu secara sama. Maka aku berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku dahulu berada di Habasyah, dan mereka adalah Nasrani, Ahli Kitab. Mereka membuatkan untuk wanita sebuah keranda yang di atasnya ada tulang-tulang rusuk, mereka tidak suka sesuatu dari bentuk tubuhnya digambarkan. Bolehkah aku membuatkan untuk putrimu keranda seperti itu?” Beliau bersabda: “Buatlah.” Maka ia adalah orang pertama yang dibuatkan keranda dan diusung dalam Islam, yaitu untuk Ruqayyah putri Rasulullah ﷺ.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • - ﷺ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Asmāʾ bt. ʿUmays
    sahabiyahw. setelah Ali bin Abi Thalib
    أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍصحابية
    عن
  2. al-Shaʿbī
    terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  3. Dāwūd b. Abī Hind
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ia sering keliru di akhir hayatnyaw. 139 H, atau 140 H, atau: 141 H, ada yang mengatakan: 127 H
    دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍثقة متقن ، كان يهم بآخره
    نا
  4. Khalaf b. Rāshid Abū ʿUthmān
    خَلَفُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو عُثْمَانَ
    نا
  5. Khālid b. Yūsuf b. Khālid al-Samtī
    w. 249 H
    أَبُو الرَّبِيعِ الْأَعْرَجُ جَابِرٌ السَّمْتِيُّ
    نا
  6. Aḥmad
    w. 293 H
    أَحْمَدُ
    حدثنا
  7. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami