Al-Mu'jam al-Ausath 1155
✧ Ahmad b. Ibrahim
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ. عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَيَأْتِي مَكَّةَ، فَيَسْتَخْرِجُهُ النَّاسُ مِنْ بَيْتِهِ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ مِنَ الشَّامِ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ، فَيَأْتِيهِ عَصَائِبُ الْعِرَاقِ وَأَبْدَالُ الشَّامِ، وَيَنْشَأُ رَجُلٌ بِالشَّامِ، وَأَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ، فَيَهْزِمُهُمُ اللهُ، فَتَكُونُ الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ، فَذَلِكَ يَوْمُ كَلْبٍ، الْخَائِبُ مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ، فَيَسْتَفْتِحُ الْكُنُوزَ، وَيَقْسِمُ الْأَمْوَالَ، وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ إِلَى الْأَرْضِ، فَيَعِيشُ بِذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ " أَوْ، قَالَ: " تِسْعَ سِنِينَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Akan terjadi perselisihan ketika wafatnya seorang khalifah. Lalu keluarlah seorang laki-laki dari Bani Hasyim, kemudian ia datang ke Mekah. Orang-orang lalu mengeluarkannya dari rumahnya dalam keadaan ia tidak suka, lalu mereka membaiatnya di antara Rukun dan Maqam. Kemudian dikirimkan pasukan dari Syam untuk menghadapinya, hingga ketika mereka berada di Al-Baida', mereka ditelan bumi. Maka datanglah kepadanya pasukan-pasukan dari Irak dan para abdal Syam. Dan muncul seorang laki-laki di Syam yang paman-pamannya dari pihak ibu berasal dari Kalb. Lalu dikirimkan pasukan kepadanya, maka Allah mengalahkan mereka, dan kekalahan menimpa mereka. Itulah Hari Kalb. Yang merugi adalah orang yang gagal mendapatkan ghanimah Kalb. Ia akan membuka perbendaharaan-perbendaharaan, membagikan harta, dan Islam akan merebahkan lehernya di atas bumi. Ia hidup dengan itu selama tujuh tahun, atau beliau berkata: sembilan tahun.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه عمران القطان عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن قتادة عن أبي الخليل عن أم سلمة ولم يذكر عبد الله بن الحارث وخالفهما معمر رواه عن قتادة عن مجاهد عن أم سلمة وروي عن إدريس الأودي عن قتادة عن أم سلمة
dalam المعجم الأوسط, hlm. 1155 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
dalam المعجم الأوسط, hlm. 1155 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله رجال الصحيح
dalam المعجم الأوسط, hlm. 1155
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 Hمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمحدثني
- Jujur (shaduq), hafalannya sangat kacau (ikhtilath), haditsnya tidak dapat dipilah, maka ia ditinggalkanw. 138 H, atau 141 H, atau 142 H, atau 143 H, atau 148 Hليث بن أبي سليمصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركحدثت
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang salah ingat (wahm)w. 180 H atau 181 Hعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍوثقة فقيه ، ربما وهمعن
- terpercaya (tsiqah), namun ia berubah di akhir hayatnya, meski ikhtilathnya tidak parahw. 220 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍثقة ، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطهنا
- w. 300 Hأَحْمَدُحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami