Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 85-299b
Anas b. Mālik
"عَنْ أبَانٍ، عَنْ أنَسٍ: أنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاج بْنِ يُوسُفَ فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مائةِ فَرَسٍ: مِائَةَ جَذَعٍ، ومائَةَ ثَنِىٍّ، ومائَةَ رَبَاعٍ، وَمِائَةَ قَارِحٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا أنَسُ! هَلْ رَأيْتَ عِنْدَ صَاحِبِكَ مِثْلَ هَذَا؟ يَعْنِى النَّبِى ﷺ، فَقَالَ أنَس: قَدْ وَالله رَأيْتُ عِنْدَهُ خَيرًا مِنْ هَذهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ: رَجُل ارْتَبَطَ فَرَسًا فِى سَبيلِ الله فَرَوْثُهَا، وَبَوْلُهَا، وَلَحْمُهَا، وَدَمُها فِى ميزَانِ صَاحِبِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَرَجُلٌ ارْتَبَطَ فَرَسًا يُريدُ بَطنَهَا، وَرَجُل ارْتَبَطَ فَرَسًا رِيَاء وَسُمْعَةً، فَهُوَ فِى النَّارِ، وهِى خَيْلُكَ يَا حَجَّاجُ، فَغَضِبَ الْحَجَّاجُ وَقَالَ: أمَا وَالله لَوْلاَ خدْمَتُكَ رَسُولَ الله ﷺ، وكتَابُ أمِيرِ الْمُؤْمنينَ إِلَىَّ فيكَ لَفَعَلتُ بِكَ وَفَعَلتُ، قالَ: كَلًا، لَقَدْ احْتَرزْتُ مِنْكَ بِكَلِمَاتٍ لاَ أخَافُ مِنْ سُلطَانٍ سَطوَتَهُ، ولا مِنْ شَيْطَانٍ عُتوَّهُ، فَسُرى عَنِ الحَجَّاج، فَقَالَ: علَّمْنَاهُن يَا أَبا حَمْزَةَ، فَقَالَ: لاَ، وَالله إِنِّى لاَ أرَاكَ لَهُن أهْلًا، فَلَمَّا كَانَ مَرَضُهُ الَّذِى مَاتَ فيه دَخَلَ عَلَيْهِ أَبَانٌ فَقَالَ: يَا أبَا حَمْزَةَ، قَالَ: مَا تَشَاءُ؟ قَالَ: الْكَلِمَاتُ الَّتِى طَلَبَهُن مِنْكَ الحَجَّاجُ، فَقَالَ: إِى وَالله إِنِّى أَرَاكَ لَهُنَّ أهْلًا، خَدَمْتُ رَسُولَ الله ﷺ عَشْرَ سِنينَ، فَفَارَقَنِى وَهُوَ عنِّى رَاضٍ، وَإِنَّكَ خَدَمْتَنِى عَشْر سِنِينَ وَأنَّا أفَارِقُكَ وَأَنَا عَنْكَ رَاضٍ، إِذَا أَصْبَحْت وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَقُلْ: بِسْم الله، والْحَمْدُ لله، مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله، باسْم الله عَلَى دِينى، وَنَفْسى، بِاسْم الله عَلَى أهْلِى وَمَالِى بِاسْم اللهِ عَلَى كل شَيء أعْطَانِى رَبِّي، بِسْم اللهِ خَيْرِ الأسْمَاءِ، بِسْم الله رَبِّ الأرْضِ والسَّمَاءِ، بِسْم الله الَّذِى لاَ يَضُر مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ، بِاسْمِ الله افْتَتَحْتُ وَعَلَى الله تَوَكَّلتُ لاَ قُوَةَ إِلاَّ بالله، لاَ قُوَةَ إِلاَّ بِالله، لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بالله، والله أَكْبَرُ، الله أكبَرُ، الله أكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَ الله الْحَليمُ الْكَرِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ، تَبَارَكَ الله رَبُّ السَّمَواتِ السَّبْع وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظَيم، وَرَبُّ الأرَضينَ، وَمَا بَيْنهُمَا، والْحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، اجْعَلنِى فِى جِوارِكَ مِنْ شَرِّ كلِّ ذِى شَرٍّ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم، إِن وَلِيِّىَ الله الّذى نَزَّل الْكتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالحِينَ، فإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبى الله لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيم".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Aban, dari Anas: Bahwasanya ia masuk menemui Al-Hajjaj bin Yusuf, lalu Al-Hajjaj menawarkan kepadanya empat ratus ekor kuda: seratus jantan muda (jadz'), seratus yang berumur dua tahun (tsanny), seratus yang berumur empat tahun (ribā'), dan seratus yang sudah tua (qāriḥ). Kemudian ia berkata: “Wahai Anas! Apakah engkau pernah melihat pada sahabatmu seperti ini?” Maksudnya Nabi ﷺ. Anas berkata: “Demi Allah, aku telah melihat padanya yang lebih baik dari ini. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Kuda itu ada tiga: seseorang yang mengikat kuda di jalan Allah, maka kotorannya, kencingnya, dagingnya, dan darahnya menjadi timbangan amalnya pada hari kiamat; seseorang yang mengikat kuda untuk mencari keturunannya; dan seseorang yang mengikat kuda karena riya' dan sum'ah, maka ia berada di neraka. Dan ini kudamu, wahai Hajjaj.” Maka Al-Hajjaj marah dan berkata: “Demi Allah, seandainya bukan karena pengabdianmu kepada Rasulullah ﷺ dan surat Amirul Mukminin kepadaku tentangmu, niscaya akan kulakukan padamu ini dan itu.” Anas berkata: “Sekali-kali tidak. Sungguh aku telah menjaga diri darimu dengan kalimat-kalimat yang tidak aku takuti kekuasaan penguasa akan kekuatannya, dan tidak pula kedurhakaan setan.” Maka amarah Al-Hajjaj reda, lalu ia berkata: “Ajarkanlah kalimat-kalimat itu kepada kami, wahai Abu Hamzah.” Anas menjawab: “Tidak, demi Allah, sungguh aku tidak melihatmu layak untuk kalimat-kalimat itu.” Ketika sakit yang menyebabkan kematiannya, Aban masuk menemuinya lalu berkata: “Wahai Abu Hamzah!” Ia berkata: “Apa yang engkau mau?” Aban berkata: “Kalimat-kalimat yang diminta Al-Hajjaj darimu.” Anas berkata: “Ya, demi Allah, sungguh aku melihatmu layak untuk kalimat-kalimat itu. Aku telah melayani Rasulullah ﷺ selama sepuluh tahun, lalu beliau berpisah denganku dalam keadaan ridha kepadaku. Dan engkau telah melayaniku selama sepuluh tahun, dan aku akan berpisah denganmu dalam keadaan ridha kepadamu. Apabila engkau berada di pagi hari dan apabila berada di sore hari, ucapkanlah: Bismillah, Alhamdulillah, Muhammad Rasulullah, la quwwata illa billah, bismillah 'ala dini wa nafsi, bismillah 'ala ahli wa malli, bismillah 'ala kulli syai'in a'thani rabbi, bismillahi khairil asma', bismillah rabbil ardhi was sama', bismillahilladzi la yadurru ma'a ismihi da'un, bismillahi iftatahtu wa 'alallahi tawakkaltu, la quwwata illa billah, la quwwata illa billah, la quwwata illa billah, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illallahul halimul karim, la ilaha illallahul 'aliyyul 'azhim, tabarakallahu rabbus samawatis sab'i wa rabbul 'arsyil 'azhim, wa rabbul ardhina wa ma baynahuma, walhamdu lillahi rabbil 'alamin, 'azza jaruka, wa jalla tsana'uka, wa la ilaha ghairuka, ij'alni fi jiwarika min syarri kulli dzi syarrin, wa min syarrisy syaithanir rajim. Inna waliyyiyallahulladzi nazzalal kitab wa huwa yatawallash shalihin. Fa in tawallaw faqul hasbiyallahu la ilaha illa huwa, 'alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul 'arsyil 'azhim.”"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
أبو الشيخ في الثواب
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami