MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 8-39b

Zubayr b. al-ʿAwwām

" يَا زُبَيْرُ إِنِّى رَسُولُ الله إِلَيْكَ خَاصَّةً وَإِلَى النَّاسِ عَامَّةً (أَتَدْرُون) مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالَ رَبُّكُمْ حِينَ اسْتَوَى عَلَى عَرْشِهِ وَنَظَرَ إِلَى خَلْقِهِ: عِبَادِى أَنْتُمْ خَلقِى وَأنَا رَبُّكُمْ، أَرْزَاقُكُمْ بِيَدِى فَلاَ تَتْعَبُوا فِيمَا تَكَفَّلتُ لَكُمْ، فَاطلُبُوا مِنِّى أَرْزَاقَكُمْ، وِإلَيَّ فَارْفَعُوا حَوَائجَكُمْ، أَنْصِبُوا إِلىَّ أَنْفُسَكُمْ أَصُبَّ عَلَيْكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالَ الله تَعَالَى: عَبْدِى أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ، وَأَوْسِعْ أُوسِعْ عَلَيْكَ، وَلاَ تُضيِّقْ فَأُضَيِّقَ عَلَيْكَ، وَلاَ تُصِرَّ فَأُصِرَّ عَلَيْكَ، وَلاَ تَخْزِنْ فَأَخْزِنَ عَلَيْكَ، إِنَّ بَابَ الرِّزْقِ مَفْتُوحٌ مِنْ فَوْقِ سَبْع سَمَاوَاتٍ مُتَواصِلٌ إِلَى الْعَرْشِ (لا يغلق) عَلَيْكَ لَيْلًا وَلاَ نَهَارًا، يُنَزِّلُ الله تَعَالَى منْهُ الرِّزْقَ عَلَى كُلِّ امْرئٍ بِقَدْرِ نيتَّهِ وَعَطيَّتِهِ وَصَدَقَتِه، وَنَفَقَتِهِ، مَنْ أَكْثَرَ أكْثَرَ لَهُ، وَمَنْ أَقَلَّ أَقَلَّ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكَ أَمسَكَ عَلَيْه، يَا زُبَيْرُ فَكُلْ وَأَطعِمْ، وَلاَ تُوكِ فَيُوكَى عَلَيْكَ، وَلاَ تُحْصِ فَيُحْصَى عَلَيْكَ، وَلاَ تُقتِّرْ فَيُقَتَّرَ عَلَيْكَ، وَلاَ تُعَسِّرْ فَيُعَسَرَ عَلَيْكَ، يَا زُبَيْرُ إِنَّ الله تَعَالَى يُحبُّ الإِنْفَاقَ، وَيَبْغَضُ الإِقْتَارَ، وَإِنَّ السَّخَاءَ مِنَ الْيَقِينِ، وَالْبُخْلَ مِنَ الشَّكِّ، وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ أَيْقَنَ، وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ شَكَّ، يَا زُبَيْرُ إِنَّ الله يُحِبُّ السَّخَاءَ وَلَوْ بِفَلقِ تَمْرَةٍ، وَالشَّجَاعَةَ (و) () لَوْ بِقَتْلِ عَقْرَبٍ أوْ حَيَّةٍ، يَا زُبَيْرُ إِن الله يُحِبُ الصَّبْرَ عِنْدَ زَلْزَلَةِ الزِّلْزَالِ، وَالْيَقِينَ (النَافذ) عنْدَ مَجئِ الشَّهَوَاتِ، وَالْعَقْلَ الْكَامِلَ عِنْدَ نُزُولِ الشُّبُهَاتِ، وَالْوَرَعَ الصَّادِقَ عِنْدَ الْحَرَامِ وَالْخَبِيثَاتِ. (يَا زُبَيْرُ) عَظِّم (الإخْوَانَ)، وَجَلِّلِ الأبَرْارَ، وَوَقِّرِ الأَخْيَارَ، وَصِلِ الْجَارَ (ولا تماش) الْفُجَّارَ وَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِلاَ حِسَابٍ وَلاَ عَذَابٍ، هَذِهِ وَصيَّةُ الله تَعَالَى إِلَىَّ ووَصِيَّتِى إِلَيْكَ يَا زبُيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

" Wahai Zubair, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu secara khusus dan kepada manusia secara umum. (Tahukah kalian) apa yang dikatakan Tuhan kalian? Tuhan kalian berfirman ketika Dia bersemayam di atas Arsy-Nya dan memandang makhluk-Nya: Wahai hamba-hamba-Ku, kalian adalah makhluk-Ku dan Aku adalah Tuhan kalian. Rezeki kalian berada di tangan-Ku, maka janganlah kalian bersusah payah terhadap apa yang telah Aku jamin untuk kalian. Mintalah rezeki kalian kepada-Ku, angkatlah hajat kalian kepada-Ku, curahkanlah diri kalian kepada-Ku, niscaya Aku curahkan rezeki kepada kalian. Tahukah kalian apa yang dikatakan Tuhan kalian? Allah Ta'ala berfirman: Wahai hamba-Ku, berinfaklah, niscaya Aku akan berinfak kepadamu; lapangkanlah, niscaya Aku akan melapangkan untukmu; janganlah engkau menyempitkan, niscaya Aku akan menyempitkan untukmu; janganlah engkau menahan, niscaya Aku akan menahan untukmu; janganlah engkau menyimpan, niscaya Aku akan menyimpan untukmu. Sesungguhnya pintu rezeki terbuka dari atas tujuh langit, bersambung hingga Arsy, (tidak tertutup) bagimu malam maupun siang. Allah Ta'ala menurunkan rezeki dari sisi-Nya kepada setiap orang sesuai niatnya, pemberiannya, sedekahnya, dan nafkahnya. Barang siapa memperbanyak, akan diperbanyak untuknya; barang siapa menyedikitkan, akan disedikitkan untuknya; dan barang siapa menahan, akan ditahan darinya. Wahai Zubair, makanlah dan berilah makan, janganlah engkau menyimpan, niscaya akan disimpan untukmu; janganlah engkau menghitung, niscaya akan dihitung untukmu; janganlah engkau menyempitkan, niscaya akan disempitkan untukmu; janganlah engkau mempersulit, niscaya akan dipersulit untukmu. Wahai Zubair, sesungguhnya Allah Ta'ala mencintai infak dan membenci kekikiran. Sesungguhnya kedermawanan termasuk keyakinan, dan kekikiran termasuk keraguan. Tidak akan masuk neraka orang yang yakin, dan tidak akan masuk surga orang yang ragu. Wahai Zubair, sesungguhnya Allah mencintai kedermawanan walaupun hanya dengan belahan sebiji kurma, dan keberanian (wa) () walaupun dengan membunuh kalajengking atau ular. Wahai Zubair, sesungguhnya Allah mencintai kesabaran ketika goncangan datang, dan keyakinan (An-Nafidz) ketika datang syahwat, dan akal yang sempurna ketika datang syubhat, dan wara' yang benar ketika menghadapi perkara haram dan kotor. (Wahai Zubair), muliakanlah saudara-saudara, hormatilah orang-orang yang berbakti, muliakanlah orang-orang yang baik, sambunglah tetangga (dan janganlah berjalan bersama) orang-orang durhaka, dan masuklah surga tanpa hisab dan tanpa azab. Inilah wasiat Allah Ta'ala kepadaku, dan wasiatku kepadamu, wahai Zubair bin Al-Awwam."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • الحكيم، عن الزبير بن العوام

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami