Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 714-4b
✧ The Mursal Reports of Muhammad b. Ka'b al-Qurazi
"ابن إسحاق حَدَّثَنِى يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ مَوْلَى بَنِى هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القرظى قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ -وَكَانَ سيدًا حَلِيمًا- قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ جَالِسٌ فِى نَادِى قُرَيْشٍ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ وَحْدَهُ في المسجد! يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ! أَلَا أَقُومُ إِلَى هَذَا فَأُكَلِّمَهُ فَأَعْرِضَ عَلَيْهِ أُمُورًا لَعَلَّهُ أَنْ يَقْبَلَ بَعْضَهَا فَنُعْطِيهِ إِيَّاهَا شَاءَ وَيَكُفَّ عَنَّا، وَذَلِكَ حِينَ أَسْلَمَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ وَرَأَوْا أصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَزِيدُونَ وَيَكْثُرُون، فَقَالُوا: بَلَى، فَقُمْ يَا أَبَا الوَلِيدِ فَكَلِّمْهُ، فَقَامَ عتبَةُ حَتَّى جَلَس إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا بْنَ أَخِى! إِنَّكَ مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ مِنَ السَّعَةِ فِى العَشِيرَةِ وَالمَكَانِ فِى النَّسَبِ، وَإنَّكَ قَدْ أتيت قَوْمَكَ بِأمْرٍ عَظِيمٍ فَرَّقتَ بِهِ جَمَاعَتَهُمْ، وَسَفَّهْتَ بِهِ أحْلَامَهُمْ وَعِبتَ آلِهَتَهُمْ وَدِينَهُمْ، وَكفَّرْتَ مَنْ مَضَى مِنْ آبَائِهِمْ، فَاسْمِعْ منِّى أعْرِضْ عَلَيْكَ أُمُورًا تَنْظُرُ فِيهَا لَعَلَّكَ أَنْ تَقْبَلَ مِنَّا بَعْضَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قُلْ يَا أبَا الوَلِيدِ أَسْمَعْ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِى! إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا تُرِيدُ بِمَا جِئْتَ مِنْ هَذَا القَوْلِ مَالًا حَمَلْنَا لَكَ مِنْ أمْوَالِنَا حَتَّى تَكُونَ أكْثَرَنَا مالًا، وَإِنْ كُنْتَ إِنَّمَا تُرِيدُ شَرَفًا شَرَّفْنَاكَ عَلَيْنَا حَتَّى لَا يُقْطَعَ أَمْرٌ دُونَكَ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ مُلكًا مَلَّكْنَاكَ عَلَيْنَا، وَإِنْ كَانَ هَذَا الَّذِى يَأتِيكَ رِئِيًّا تَرَاهُ وَلَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَرُدَّهُ عَنْ نَفْسِكَ طَلَبْنَا لَكَ الطِّبَّ وَبَذَلنَا فِيهِ أمْوَالَنَا حَتَّى نبرِئَكَ مِنْهُ، فَرُبَّمَا غَلَبَ التَّابِعُ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُدَاوَى مِنْهُ، أَوْ لَعَل هَذَا الَّذِى تَأتِى بِهِ شِعْرٌ جَاشَ بِهِ صَدْرُكَ وَإِنَّكُمْ لِعَمْرِى يَا بَنِى عَبْدِ المُطَّلِبِ تَقْدِرُونَ مِنْهُ عَلَى مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ أَحَدٌ، حَتَّى إِذَا فَرغ عَنْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْتِمعُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أفَرَغْتَ يَا أبَا الوَلِيدِ؟ ! قالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَاسْمَعْ مِنِّى، قَالَ: أَفْعَلُ، فَقَالَ رَسُولُ ﷺ: بِسْمِ اللَّهِ الرحْمَنِ الرَّحِيم {حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3)...} فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَرَأَهَا عَلَيْهِ، فَلَمَّا سمِعَهَا عتبَةُ أنْصَتَ لَهُ وَأَلقَى بِيَدِهِ خَلفَ ظَهْرِهِ مُعْتَمِدًا عَلَيْهَا يَسْمَعُ مِنْهُ حَتَّى انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلسَّجْدَةِ فَسَجَدَ فِيهَا، ثُمَّ قَالَ: قَدْ سَمِعْتَ يَا أبَا الوَلِيدِ مَا سَمِعْتَ فَأَنْتَ وَذَاكَ، فَقَامَ عتبَةُ إِلَى أصْحَابِهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: نَحْلِفُ بِاللَّهِ تَعَالَى لَقَدْ جَاءَكُمْ أبو الوليد بغير الوجه الَّذِى ذَهَبَ بِهِ، فَلَمَّا جَلَسَ إِلَيْهِمْ قَالوا: مَا وَرَاءَكَ يَا أَبَا الوَلِيدِ؟ فَقَالَ: وَرَائِى أَنِّى وَاللَّهِ قَدْ سَمِعْتُ قَوْلًا مَا سَمِعْتُ بِمِثْلِهِ قَطُّ، وَاللَّهِ مَا هُوَ بِالشِّعْرِ وَلَا بِالسِّحْرِ وَلَا بِالكَهَانَةِ، يَا مَعْشَرَ [قُرْيَشٍ]: أَطِيعُونِى وَاجْعَلُوهَا فِىَّ، وخَلُّوا بَيْنَ هَذَا الرَّجُلِ وَبَيْنَ مَا هُوَ فِيهِ وَاعْتَزِلُوهُ، فَوَاللَّهِ لَيَكُونَنَّ لِقَوْلِهِ الَّذِى سَمِعْتُ نَبَأ [فَإِنْ] تُصِبْهُ العَرَبُ فَقَدْ كُفِيتُمُوهُ بِغَيْرِكُمْ، وَإِنْ يَظهَرْ فِى العَرَبِ فَمُلكُهُ مُلكُكُمْ، وَعِزُّهُ عِزُّكُمْ، وَكنتُمْ أَسْعَدَ النَّاسِ بِهِ، قَالُوا: سَحَرَكَ وَاللَّهِ يَا أَبَا الوَلِيدِ بِلِسَانِهِ، فَقَالَ: هَذَا رَأيى لكُمْ فَاصْنَعُوا مَا بَدَا لكُمْ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Ibnu Ishaq menceritakan kepadaku: Yazid bin Ziyad, mantan budak Bani Hasyim, dari Muhammad bin Ka'b Al-Qurazhi, ia berkata: Aku diberitahu bahwa Utbah bin Rabi'ah -dan ia adalah seorang pemimpin yang penyabar- pada suatu hari berkata ketika ia duduk di majelis Quraisy, sedangkan Rasulullah ﷺ duduk sendirian di masjid: Wahai kaum Quraisy! Tidakkah aku berdiri menghampiri orang ini, lalu berbicara dengannya dan mengajukan beberapa perkara kepadanya, barangkali ia mau menerima sebagiannya sehingga kita memberikan apa yang ia inginkan dan ia berhenti dari kita? Hal itu terjadi ketika Hamzah bin Abdul Muththalib telah masuk Islam dan mereka melihat para sahabat Rasulullah ﷺ semakin bertambah dan banyak. Mereka berkata: Baiklah, berdirilah wahai Abul Walid, bicaralah kepadanya. Maka Utbah berdiri hingga duduk di dekat Rasulullah ﷺ lalu berkata: Wahai anak saudaraku! Sesungguhnya engkau berasal dari kami sebagaimana engkau telah ketahui, dari keluarga yang luas dan kedudukan yang terhormat dalam nasab. Engkau telah datang kepada kaummu dengan perkara yang besar; engkau telah memecah belah jamaah mereka, merendahkan akal mereka, mencela sesembahan dan agama mereka, dan mengkafirkan orang-orang dari nenek moyang mereka yang telah wafat. Maka dengarkanlah dariku, aku akan mengajukan kepadamu beberapa perkara untuk kau pertimbangkan, barangkali engkau mau menerima sebagiannya dari kami. Rasulullah ﷺ berkata: Katakanlah wahai Abul Walid, aku akan mendengarkan. Ia berkata: Wahai anak saudaraku! Jika yang engkau inginkan dengan apa yang engkau bawa ini adalah harta, kami akan mengumpulkan harta dari kekayaan kami untukmu hingga engkau menjadi orang yang paling kaya di antara kami. Jika yang engkau inginkan adalah kemuliaan, kami akan memuliakanmu atas kami hingga tidak ada urusan yang diputuskan tanpamu. Jika yang engkau inginkan adalah kekuasaan, kami akan menjadikanmu raja atas kami. Dan jika yang datang kepadamu ini adalah jin yang kau lihat dan engkau tidak mampu menolaknya dari dirimu, kami akan mencarikan untukmu tabib dan kami akan mengeluarkan harta kami untuknya hingga kami menyembuhkanmu darinya, karena sering kali jin menguasai seseorang hingga ia harus diobati karenanya. Atau barangkali apa yang engkau bawa ini adalah syair yang bergejolak dalam dadamu. Demi umurku, wahai Bani Abdul Muththalib, kalian mampu melakukan sesuatu yang tidak mampu dilakukan oleh siapa pun. Ketika Utbah selesai berbicara, sementara Rasulullah ﷺ mendengarkannya, beliau bersabda: Sudahkah engkau selesai, wahai Abul Walid? Ia menjawab: Ya. Beliau bersabda: Maka dengarkanlah dariku. Ia berkata: Silakan. Maka Rasulullah ﷺ membaca: Bismillahirrahmanirrahim {Ha Mim (1) Diturunkan dari Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang (2) Kitab yang ayat-ayatnya dijelaskan, sebagai bacaan dalam bahasa Arab bagi kaum yang mengetahui (3)...} Lalu Rasulullah ﷺ terus membacakan kepadanya. Ketika Utbah mendengarnya, ia diam dan mendengarkan, lalu meletakkan tangannya ke belakang punggungnya bersandar padanya sambil mendengarkan darinya, hingga Rasulullah ﷺ sampai pada sujud lalu beliau bersujud. Kemudian beliau bersabda: Engkau telah mendengar apa yang telah engkau dengar, wahai Abul Walid, maka itu terserah engkau. Utbah kemudian kembali kepada para sahabatnya. Sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain: Kami bersumpah demi Allah Ta'ala, sungguh Abul Walid datang kepada kalian dengan wajah yang berbeda dari yang ia tuju. Ketika ia duduk bersama mereka, mereka berkata: Apa yang engkau bawa wahai Abul Walid? Ia menjawab: Yang aku bawa adalah bahwa demi Allah, aku telah mendengar ucapan yang belum pernah aku dengar seperti itu sebelumnya. Demi Allah, itu bukan syair, bukan sihir, dan bukan perdukunan. Wahai kaum [Quraisy]: taatilah aku dan jadikanlah perkara ini di tanganku, biarkanlah orang ini dengan apa yang ia jalani, dan jauhilah dia. Demi Allah, ucapan yang telah aku dengar itu pasti akan memiliki berita besar. [Jika] bangsa Arab mengalahkannya, maka kalian telah dicukupkan dengan selain kalian. Dan jika ia menang di tengah bangsa Arab, maka kekuasaannya adalah kekuasaan kalian, kemuliaannya adalah kemuliaan kalian, dan kalian menjadi orang-orang yang paling berbahagia karenanya. Mereka berkata: Demi Allah, wahai Abul Walid, ia telah menyihirmu dengan lidahnya. Ia berkata: Inilah pendapatku untuk kalian, lakukanlah apa yang kalian anggap baik."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[ق] البيهقى في السنن في الدلائل. [كر] ابن عساكر في تاريخه [ض] ضياء المقدسي في مختاره
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami