Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 706-174b
✧ Mursal reports of al-Sha'bi
"عَنِ ابْنِ جُرِيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ نفاه بَعْدَ مَا تضعه؟ قَالَ: يُلَاعِنُهَا وَالوَلَدُ لَهَا، قُلْتُ: أَوَ لَمْ يَقُلِ النَّبِىُّ ﷺ: الوَلَدُ لِلفِرَاشِ، وَلِلعَاهِرِ الحَجَرُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا ذَلِكَ لأَنَّ النَّاسَ فِى الإِسْلَامِ ادَّعَوْا أوْلَادًا وِلُدُوا عَلَى فِراشِ رِجَالٍ، فَقَالُوا: هُمْ لَنَا، فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ: الوَلَدُ لِلفِرَاشِ، وَلِلعَاهِرِ الحَجَرُ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Ibnu Juraij, ia berkata: Aku bertanya kepada 'Atha': Bagaimana pendapatmu jika ia (suami) menafikan (anak itu) setelah ia melahirkannya? Ia berkata: Ia (suami) melakukan li'an dengannya, dan anak itu adalah milik ibunya. Aku berkata: Bukankah Nabi ﷺ bersabda: Anak itu bagi pemilik ranjang, dan bagi pezina adalah batu? Ia berkata: Ya, hal itu hanya karena pada masa Islam orang-orang mengaku anak-anak yang lahir di atas ranjang laki-laki lain, lalu mereka berkata: Mereka adalah milik kami. Maka Nabi ﷺ bersabda: Anak itu bagi pemilik ranjang, dan bagi pezina adalah batu".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[عب] عبد الرازق
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami