MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 704-29b

✧ Mursal reports of Sa'id b. al-Musayyib

"عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَحَتَ ثَابِتِ بن قَيْسٍ بنِ شَمَّاسٍ وَكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً، وَكَانَ غَيورًا فَضَربَهَا فَكَسَرَ يَدَهَا، فَجَاءَتِ النَّبِىَّ ﷺ (فَاشْتَكَتْ) إليْه فَقَالَتْ: أَنَا أَرُدُّ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ، قَالَ: أَوَ تَفْعلين؟ قَالَتْ، نَعَمْ، فَدَعَا زَوْجَهَا فَقَالَ: إِنَّهَا تَرُدُّ عَلَيْكَ حَدِيقَتَكَ، قَالَ: أَوَ ذَلِكَ لِى؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَدْ قَبِلْتُ يَا رَسُولَ اللَّه، فَقَالَ النَّبىُّ ﷺ: اذْهَبَا فَهى وَاحدةٌ، ثُمَّ نَكَحْتْ بَعْدَهُ رفَاعَةَ الصائدى فَضَرَبهَا، فَجَاءَتْ عُثْمَانَ فقالت: أَنَا أرُدُّ عَلَيْهِ صَداقهُ، فَدَعَاهُ عُثْمَانُ فقبِل، فَقَالَ عُثْمَانُ: اذْهَبِى فَهِى واحِدَةٌ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Ibnu Al-Musayyab: Bahwa seorang wanita berada di bawah pernikahan Tsabit bin Qais bin Syammas, dan ia (Tsabit) telah memberinya mahar berupa kebun. Ia (Tsabit) seorang yang cemburu, lalu memukulnya hingga mematahkan tangannya. Maka wanita itu datang kepada Nabi ﷺ lalu mengadu kepada beliau, dan berkata: 'Aku akan mengembalikan kebunnya kepadanya.' Beliau bersabda: 'Apakah engkau benar-benar melakukannya?' Ia berkata: 'Ya.' Maka beliau memanggil suaminya dan bersabda: 'Sesungguhnya ia akan mengembalikan kebunmu kepadamu.' Ia berkata: 'Apakah itu untukku?' Beliau bersabda: 'Ya.' Ia berkata: 'Aku telah menerimanya, wahai Rasulullah.' Maka Nabi ﷺ bersabda: 'Pergilah kalian berdua, maka itu (talak) satu.' Kemudian wanita itu menikah dengan Rifa'ah Ash-Shaidi setelahnya, lalu ia memukulnya. Wanita itu datang kepada Utsman dan berkata: 'Aku akan mengembalikan maharnya kepadanya.' Utsman memanggil suaminya dan ia menerima. Utsman berkata: 'Pergilah, maka itu (talak) satu.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [عب] عبد الرازق

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami