Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 704-27b
✧ Mursal reports of Sa'id b. al-Musayyib
"عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَنْبَأنَا عَمْرُو بن شُعَيْب خَبَرًا رَفَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بن عَمْرٍو، وأَمَّا الْمُثنَّى فَأَخْبَرَنَا عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسيَّبِ: أَنَّ الْمزنى سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ضَالَةُ الَغنم؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اقْبِضْهَا فإنَّمَا هِى لَكَ أَوْ لأَخيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ فَاقبضْها حَتَّى يَأتِى بَاغيهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: ضَالَّةُ الإبِلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَعَهَا السِّقَاءُ والْحِذَاءُ وَتأكُلُ في الأَرْضِ وَلا يُخَافُ عَلَيهَا الذِّئْبُ، فَدَعْهَا حَتَّى يأتِيهَا باغيها، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَمَا وجُدَ مِنْ مَالٍ؟ فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ: مَا كَانَ بِطرِيقِ [ميْتَاء] أَوْ قَرْيَةٍ مسْكُوَنةٍ فَعَرِّفْهُ سَنَةً فَإنْ أتى بَاغِيهِ فَأَدِّه إليه، وإنْ لم تَجِدْ باغِيًا فهو لك، فَإنْ أَتَى باغيه يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَرُدَّهُ إلَيْه، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا وجُدَ في قَريةٍ خَربةٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: فِيهِ وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ، فَقَالَ: يا رسول اللَّهِ حَرِيسَةُ الْجَبَلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: فِيهَا غَرَامَتُهَا وَمثْلُهَا مَعَهَا وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فالثَّمَرُ الْمَعَلَّقُ في الشَّجَر؟ فَقَالَ رَسولُ اللَّه ﷺ: غَرَامَتُهُ ومِثْلُهُ مَعَهُ وَجَلَدَات نكالٍ، فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ: فَمَا جَمَعَ الجرينُ والمُراحُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا بَلَغَ ثَمَن [المْجنِّ] قُطِعَتْ يَدُ صَاحِبِهِ، وَكَانَ ثَمن المجَنِّ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ [وَما] كَانَ دُونَ دلِكِ [فَغَرَامَتُهُ] وَمِثْلُهُ مَعهُ وجَلَداتُ نكالٍ، وَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأتُونِى، فَمَا بَلَغَنِى مِنْ حَدِّ فَقَدْ وَجَبَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Ibnu Juraij, ia berkata: 'Amr bin Syu'aib mengabarkan kepada kami sebuah khabar yang ia marfu'kan kepada Abdullah bin 'Amr.' Adapun Al-Mutsanna, ia mengabarkan kepada kami dari 'Amr bin Syu'aib, dari Sa'id bin Al-Musayyab: Bahwa seorang dari Muzainah bertanya kepada Rasulullah ﷺ, lalu berkata: 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan kambing yang tersesat?' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Ambillah, karena ia untukmu atau untuk saudaramu, atau untuk serigala, maka ambillah hingga datang pemiliknya.' Ia berkata: 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan unta yang tersesat?' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Ia bersama kantong airnya dan sandalnya, ia makan di bumi dan serigala tidak mengkhawatirkannya, maka biarkanlah hingga datang pemiliknya.' Ia berkata: 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan harta yang ditemukan?' Nabi ﷺ bersabda: 'Apa yang ditemukan di jalan [yang sering dilalui] atau di desa yang berpenghuni, umumkanlah selama setahun. Jika datang pemiliknya, kembalikanlah kepadanya. Jika tidak ada pemiliknya, maka itu untukmu. Jika suatu hari pemiliknya datang, kembalikanlah kepadanya.' Ia berkata: 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan yang ditemukan di desa yang hancur?' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Padanya dan pada rikaz ada khumus (seperlima).' Ia berkata: 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan hasil curian gembala di gunung (hariisah al-jabal)?' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Padanya ada gantinya, dan semisalnya bersamanya, serta cambukan sebagai hukuman.' Ia berkata: 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan buah yang masih tergantung di pohon?' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Gantinya, dan semisalnya bersamanya, serta cambukan sebagai hukuman.' Ia berkata: 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan yang dikumpulkan di tempat penyimpanan (al-jurn) dan kandang (al-muraah)?' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Apa yang mencapai harga perisai, maka dipotong tangan pelakunya. Harga perisai adalah sepuluh dirham. [Dan apa] yang kurang dari itu, [maka gantinya] dan semisalnya bersamanya, serta cambukan sebagai hukuman.' Rasulullah ﷺ juga bersabda: 'Maafkanlah hudud di antara kalian sebelum sampai kepadaku. Maka hudud yang sampai kepadaku, wajib dilaksanakan.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[عب] عبد الرازق
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami