Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 654-133b
✧ Men among the Companions Who Were Not Named
"عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ "حُنَيْفٍ" أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجنَازَة أَنْ يُكَبِّرَ الإِمَامُ ثُمَّ يَقْرأ بِأُمِّ الْقُرْآنِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الأُولى سِرّا فِي نَفْسِهِ، وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ يُخْلِصَ الدُّعَاءَ لِلْمِّيتِ فِي التَّكْبِيرَاتِ الثَّلَاثِ، لَا يَقْرَأُ فِيهنَّ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الأولَى وَيُسَلِّمُ سِرّا تَسْلِيمًا خَفِيفًا حَتَّى يَنْصَرِفَ، فَالسُّنَّةُ أَنْ يَفْعَلَ وَيَفْعَلَ النَّاسُ مِنْ فِعْل إِمَامِهِمْ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Abu Umamah bin Sahl bin "Hunaif", bahwa seorang laki-laki dari sahabat Rasulullah ﷺ mengabarkan kepadanya bahwa sunnah dalam shalat jenazah adalah imam bertakbir, kemudian membaca Ummul Qur'an setelah takbir pertama dengan pelan dalam dirinya, dan bershalawat kepada Nabi ﷺ, kemudian mengikhlaskan doa untuk mayit pada tiga takbir, tidak membaca di dalamnya setelah takbir pertama, dan memberi salam dengan pelan dan ringan sampai ia selesai. Maka sunnahnya adalah ia melakukannya dan orang-orang melakukan seperti perbuatan imam mereka."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[كر] ابن عساكر في تاريخه
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami