Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 651-260b
Musnad Abu Hurairah
"عَنْ أَبِى هُرَيَرة قَالَ: سَأَلَ صَفْوَان بن الْمُعطَّل رَسُولَ الله ﷺ فَقَالَ: يَا نَبِىَّ الله إِنَى أَسْأَلكَ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَات اللَّيْل وِالنَّهَار تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاة؟ قَالَ: نَعَمْ: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْح تَدعَ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطلُع الشَّمْس، فَإِنَّهَا تَطلعُ بَقَرنَى شَيْطَانٍ، ثُمَّ صَلِّ فَإن الصَّلاة مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلة حَتَّى تَسْتَوى الشَّمْس عَلَى رَأسِكَ كَالرُّمْح، فإن () ما كَانَت عَلَى رَأسِكَ كَالرمْح فَدعَ الصَّلَاة، فَإنَّ تِلكَ السَّاعَة الَّتِى تُسجرُ فِيهَا جَهَنَّم، وَتُفتح فِيهَا أبْوَابُهَا حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمس عَلَى حَاجِبكَ الأيْمَن، فَإِذَا زَالَتْ فَصلِّ، فَإِنَ الصَّلَاة مَحْضُورَةٌ مَتَقَبَّلَة حَتَّى تُصَلِّى الْعَصْر، ثُمَّ دَعِ الصَّلَاة حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْس".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Abu Hurairah, ia berkata: Shafwan bin Al-Mu‘aththal bertanya kepada Rasulullah ﷺ: Wahai Nabi Allah, sesungguhnya aku bertanya kepadamu, apakah ada satu waktu dari waktu-waktu malam dan siang yang shalat dibenci di dalamnya? Beliau bersabda: Ya. Jika engkau shalat Subuh, tinggalkanlah shalat hingga matahari terbit, karena ia terbit di antara dua tanduk setan. Kemudian shalatlah, karena shalat itu dihadiri dan diterima hingga matahari berada di atas kepalamu seperti tombak. Maka jika ( ) matahari berada di atas kepalamu seperti tombak, tinggalkanlah shalat, karena itu adalah waktu ketika Jahannam dinyalakan dan pintu-pintunya dibuka, hingga matahari condong ke dahi kananmu. Jika ia tergelincir, shalatlah, karena shalat itu dihadiri dan diterima hingga engkau shalat Ashar. Kemudian tinggalkanlah shalat hingga matahari terbenam."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
ابن جرير، وابن منده، وقال صحيح عزيز غريب
terjemahan mesinIbnu Jarir, dan Ibnu Mandah, dan ia berkata: sahih, aziz, gharib
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami