Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 627-104b
✧ Abu Sa'id al-Khudri
"عَنْ أبِى سَعِيدٍ قَالَ: خَرَجَ عَلينَا رسول الله ﷺ يَوْمًا ونَحْنُ في المسجِد وَهُوَ عَاصِبٌ رَأسَهُ بِخرقَة في المَرضِ الَّذى مَاتَ فِيه فَأهْوَى قبَلَ المنْبَرِ حَتَّى اسْتَوى عَلَيْه فَأتبعْنَاهُ وَقَالَ: والذي نَفْسِى بِيَدِه إِنِّي لَقائم عَلَى الحَوضِ السَّاعَةَ، وَقَالَ: إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْه الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الآخِرةَ فَلَمْ يَفْطِنْ لَهَا أَحدٌ إِلا أَبُو بْكرٍ فَذرفَتْ عَيْنَاهُ فبكَى، قَالَ: بِأبِي وأمِّى بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وأُمَّهَاتِنَا وأنْفُسِنَا وأمْوَالِنَا ثُمَّ هَبَطَ فَقَامَ عَلَيْه حَتَّى السَّاعة، أَمَا إنكُمْ لَو أكثَرتم ذكر هاذم اللَّذات أَشَغلكُم عَمَّا أَرَى المَوتُ، فَأكثروا ذِكر هَاذِم اللَّذاتِ الموت، فإنَّهُ لَمْ يَأت عَلَى القَبر يَوم إِلَّا تَكَلَّمَ فِيه، فَيَقُولُ: أنا بَيْتُ الغُرْبةِ وَأنَا بَيْتُ الوحْدة، وأنَا بَيْتُ التُرابِ، وَأنَا بَيْتُ الدُّودِ، فَإِذَا دُفِنَ الَعْبد المؤْمِنُ قَالَ لَهُ القَبْرُ مَرحبًا وأهْلًا، أما إِنْ كنتَ لأحب من يمشي على ظَهْرى إليَّ فإذَا وليْتكَ اليومَ وصرْتَ إليَّ فَسَتَرى صنيعى بِك، وَيتَّسَعُ لَهُ مَدَّ بَصَرهِ، ويُفْتَح لهُ بَابٌ إِلى الجنةِ، وَإذَا دفُن العبد الفاجر أو الكافرُ قَالَ لَهُ القبرُ: لَا مَرْحَبا ولا أهْلًا، أما إن كنتَ أبغضَ مَنْ يمْشِى عَلَى ظَهرىِ إِلىَّ فإذَا وَلَّيْتكَ اليومَ وصِرْتَ إليَّ فَسَتَرى صنيعِى بِكَ، فيلتَئِم عَلَيْه حَتَّى يَلتَقِى عَلَيْه، وتَخْتَلِف أضَلَاعُه، وَيُقْيَض لهُ سبعُون تنِّينًا لَوْ أن واحدًا مِنها نَفخ في الأرْضِ ما أنبتت شَيئًا ما بقيتِ الدُّنْيا فينهشه حَتَّى يُفضى بِهِ إِلى الحِسَابِ، إِنما القَبْرُ رَوْضَة مِن رِياضِ الجنَّةِ، أَوْ حُفْرَة مِن حُفر النَّارِ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Abu Sa'id, ia berkata: Suatu hari Rasulullah ﷺ keluar menemui kami ketika kami berada di masjid, dan beliau mengikat kepalanya dengan kain pada sakit yang menyebabkan wafatnya. Beliau menuju mimbar hingga duduk di atasnya. Kami mengikuti beliau, lalu beliau bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya aku sekarang berdiri di atas Telaga.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya seorang hamba ditawari dunia dan perhiasannya, lalu ia memilih akhirat.” Maka tidak ada seorang pun yang memahaminya kecuali Abu Bakar, sehingga kedua matanya berlinang lalu ia menangis. Ia berkata: “Demi ayah dan ibuku, bahkan kami akan menebusmu dengan ayah-ayah kami, ibu-ibu kami, diri kami dan harta kami.” Kemudian beliau turun dan berdiri di sana hingga sekarang. Beliau bersabda: “Ketahuilah, seandainya kalian memperbanyak mengingat penghancur kelezatan, niscaya ia akan menyibukkan kalian dari apa yang aku lihat, yaitu kematian. Maka perbanyaklah mengingat penghancur kelezatan, yaitu kematian, karena tidaklah datang atas kubur suatu hari melainkan ia berbicara, ia berkata: Aku rumah keasingan, aku rumah kesendirian, aku rumah tanah, aku rumah ulat. Apabila dikuburkan hamba yang beriman, kubur berkata kepadanya: Selamat datang dan ahlan. Sungguh, dahulu engkau adalah orang yang paling kucintai berjalan di atas punggungku kepadaku. Maka jika hari ini aku menyerahkanmu kepadaku dan engkau datang kepadaku, engkau akan melihat perlakuanku kepadamu. Kuburnya meluas sejauh pandangan matanya, dan dibukakan baginya pintu menuju surga. Apabila dikuburkan hamba yang fajir atau kafir, kubur berkata kepadanya: Tidak ada selamat dan tidak ada ahlan. Sungguh, dahulu engkau adalah orang yang paling kubenci berjalan di atas punggungku kepadaku. Maka jika hari ini aku menyerahkanmu kepadaku dan engkau datang kepadaku, engkau akan melihat perlakuanku kepadamu. Kubur itu menghimpitnya hingga bertemu, dan tulang-tulang rusuknya saling berselisih. Dan dikuasakan baginya tujuh puluh naga, seandainya salah satunya meniup ke bumi, niscaya tidak akan tumbuh sesuatu pun selama dunia masih ada. Naga-naga itu mencabik-cabiknya hingga ia dibawa kepada hisab. Sesungguhnya kubur itu adalah taman dari taman-taman surga, atau lubang dari lubang-lubang neraka.”"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[ت] الترمذي غريب عن أبي سعيد
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami