Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 610-33b
✧ Abu Umamah al-Bahili
"عَنْ عَلِى بنِ يَزِيدَ الهِلَالِىِّ، عَنَ أبِي القَاسم بنِ عَبْدِ الرَّحمنِ، عَنْ أبِي أُمَامَةَ قالَ: كَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ تَكذِيبًا لِرسُولِ الله ﷺ وَأَكْثَرِهِمْ رَدّا عَلَيْهِ اليْهَودُ، وَأَنَّه أقْبَلَ إِلَيْه أُنَاسٌ مِنْ أحْبَارِهِم فَقَالُوا: يَا مُحمدُ إنَّكَ تَزعُمُ أنَّ الله بَعَثَكَ فَأَخْبرْنَا عن شَئٍ نَسْألُكَ عَنْه، فَإِنَّ مْوسَى لَمْ يَكُنْ يسأَلَه أَحَدٌ عَنَ شَىْء إلا حَدَّثهُ، فإنْ كنتَ نَبِيّا فَأَخبرْنَا بأمِر نَسْأَلُكَ عَنْهُ، فَقَالَ النَّبى ﷺ فالله عَلَيكُم كَفِيلٌ شَهِيدٌ، لَئنْ أخَبرْتكُم لَتُسْلِمنَّ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فاسْأَلُونِى عَمَّ شِئْتُمْ، قَالُوا: أَيُّ البِقَاع شَرٌ؟ فَسَكَتَ وَقَالَ: أسْألُ صَاحِبى جِبْريلَ فَمَكَثَ ثَلاثَةً ثُمَّ جَاءَهُ جِبْريلُ فَأَخْبَرهُ وسَأَلَهُ، فَقَالَ: مَا المسْئُولُ بِأَعْلَمَ بِهِا مِنْ السَّائِل، وَلَكِنْ أسْأَلُ رَبْيِّ، فَسَأَلَ رَبَّهُ فَقَالَ: إِن شَرَّ البِلَاء أسَوْاقُهَا، وخَيْر البِقَاع مَسَاجِدُهَا، فَهَبَط جِبْريِلُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّد لَقْد دَنَوْتُ مِنَ الله دُنُوّا مَا دَنَوّا مثْلَه قطُّ، فَكَانَ بَيْنِى وَبينَه سَبْعُونَ أَلْفَ حجاب مِنْ نُورٍ، فَقَالَ: إنَّ شَرَّ البِقَاع أَسْوَاقُهَا وَخَير البِقَاع مَساجِدُهَا، ثُمَّ قَالَ جَبريلُ يا مُحمدُ إِنَّ لله ملائكة سيَّاحين في الأَرْضِ لَيْسُوا بَالحفَظَةِ الذَّينِ وُكِّلُوا بِأعْمَالِكُمْ يغْدُونَ بِلوَاءٍ وَرَايَاتٍ فَيَركزُونَهَا عَلى أبوابِ المسَاجِد، فيكتبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهم أوَّل دَاخِلِ وآخِر خَارِج مِنَ المسْجِدِ، فَإِذِا كَانَ عَبْدٌ مِنْ أَهْلِ الدَّلْج وَأهْلِ المسَاجِد عرضَ لَهُ بلاءُ أَو مَرضٌ حَبَسَه تِلْك الَغَداة، تقولُ الملائكةُ: اللَّهْمَّ اغْفِرْ لِعَبدك فلَان، وَيسْتَغْفِرُونَ لِلذَّيَن آمَنُوا، ثُمَّ يُدْخلُون رَاياتِهم ولوائهم المسْجِدَ، فيمكثُونَ فِيهِ حتّى يُصلُّون صَلَاةَ العِشَاءِ، ثمَّ يَخَرجُون بِهَا مَعَ آخَرِ خَارِج مِنْهُم يَسيُرون بها بَيْنَ يديه حَتَّى يَدْخلَ بَيْتهُ فَيْدخُلُون بِها مَعَه في بَيْتِه حتَّى يكونَ مِن السِّحْرِ، ثُمَّ يَغْدُونَ بِهِا مَعَ أَوَّلِ غَادٍ إِلى المسْجِد بيَن يَدَيْه حتى يركزونَها عَلَى بَاب المسْجِدِ يَكْتبُون كَنَحْوِ مَا فَعَلُوا، قَالَ: ويَغْدو إِبليسُ بكْرَة فيصيحُ بِأعَلَى صَوْتِه يا ويْلَه يَا نُحُولَه، فيقرعُ لَه تراد ذُرِيته، فيقُولُونَ له: يا سيِّدنَا ما أفْزعك؟ فَيقولُ: انْطِلقُوا بِهذَا اللِّوَاءِ وَهذِه الَّراياتِ حَتَّى تَركزُونَها في الأسْواقِ ومَجامِع الطرُقِ ثم اليوا بين الناس وانزعوهم والقوا بينهم بالفواحش فينطلقون حتى يركزونها كذلك ويقولون ذلك حين يمشون فلا ترى في الأسواق إلا المنكرات، ولا تسمع إلا الفواحش، ثم يروحون بها مع آخر منقلب من السوق يسيرون بها بين يديه حتى يركزونها في مجامع الطرق والأسواق فهم على ذلك".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari 'Ali bin Yazid Al-Hilali, dari Abul Qasim bin 'Abdurrahman, dari Abu Umamah, ia berkata: Di antara manusia yang paling keras mendustakan Rasulullah ﷺ dan paling banyak menolaknya adalah Yahudi. Lalu sekelompok orang dari pendeta-pendeta mereka datang kepadanya dan berkata: 'Wahai Muhammad, engkau mengaku bahwa Allah mengutusmu. Maka beritahukanlah kepada kami tentang sesuatu yang akan kami tanyakan kepadamu. Sesungguhnya Musa tidak pernah ditanya oleh seorang pun tentang sesuatu kecuali ia menjawabnya. Jika engkau memang seorang nabi, maka beritahukanlah kepada kami tentang sesuatu yang kami tanyakan.' Maka Nabi ﷺ bersabda: 'Allah menjadi saksi dan penjamin atas kalian. Jika aku memberitahu kalian, apakah kalian akan beriman?' Mereka menjawab: 'Ya.' Beliau bersabda: 'Tanyakanlah kepadaku apa yang kalian kehendaki.' Mereka berkata: 'Tempat manakah yang paling buruk?' Beliau diam dan bersabda: 'Aku akan bertanya kepada sahabatku Jibril.' Maka beliau menunggu tiga hari, kemudian Jibril datang dan memberitahukannya serta bertanya kepadanya, lalu berkata: 'Yang ditanya tidak lebih mengetahui tentang hal itu daripada yang bertanya. Tetapi aku akan bertanya kepada Tuhanku.' Maka ia bertanya kepada Tuhannya, lalu Allah berfirman: 'Sesungguhnya tempat yang paling buruk adalah pasar-pasarnya, dan tempat yang paling baik adalah masjid-masjidnya.' Jibril turun dan berkata: 'Wahai Muhammad, sungguh aku telah mendekat kepada Allah dengan kedekatan yang belum pernah ada seorang pun yang mendekat seperti itu. Antara aku dan Dia terdapat tujuh puluh ribu hijab dari cahaya.' Beliau bersabda: 'Sesungguhnya tempat yang paling buruk adalah pasar-pasarnya, dan tempat yang paling baik adalah masjid-masjidnya.' Kemudian Jibril berkata: 'Wahai Muhammad, sesungguhnya Allah memiliki malaikat-malaikat yang berkeliling di bumi, bukan malaikat-malaikat hafazhah yang ditugaskan untuk amal-amal kalian. Mereka pergi pagi-pagi dengan membawa panji-panji dan bendera-bendera, lalu menancapkannya di pintu-pintu masjid. Mereka mencatat manusia menurut kedudukan mereka, orang yang pertama masuk dan yang terakhir keluar dari masjid. Apabila ada seorang hamba dari golongan orang yang berjalan di malam hari dan orang-orang masjid, lalu ia ditimpa bala atau sakit yang menahannya pada pagi itu, para malaikat berkata: Ya Allah, ampunilah hamba-Mu fulan. Mereka memohonkan ampun bagi orang-orang yang beriman. Kemudian mereka memasukkan panji-panji dan bendera-bendera mereka ke dalam masjid, lalu tinggal di dalamnya hingga shalat Isya. Setelah itu mereka keluar bersama orang terakhir yang keluar dari mereka, berjalan di depannya membawa panji-panji tersebut, hingga ia masuk ke rumahnya. Mereka pun masuk bersamanya ke dalam rumahnya hingga menjelang sahur. Kemudian mereka pergi pagi-pagi bersama orang pertama yang berangkat ke masjid, berjalan di depannya, hingga menancapkannya di pintu masjid, dan mereka mencatat seperti yang mereka lakukan sebelumnya.' Beliau bersabda: 'Iblis pergi di pagi hari lalu berteriak dengan suara keras: Celaka aku, kerugianku! Maka keturunannya berkumpul kepadanya dan berkata: Wahai junjungan kami, apa yang membuatmu takut? Ia berkata: Pergilah kalian dengan panji dan bendera ini, tancapkanlah di pasar-pasar dan persimpangan jalan. Kemudian aduklah manusia, cabutlah mereka, dan lemparkanlah di antara mereka perbuatan keji. Maka mereka pergi dan menancapkannya seperti itu, sambil mengucapkan hal itu ketika berjalan. Maka tidak terlihat di pasar kecuali kemungkaran, dan tidak terdengar kecuali kekejian. Kemudian mereka kembali membawa panji-panji itu bersama orang terakhir yang pulang dari pasar, berjalan di depannya, hingga menancapkannya di persimpangan jalan dan pasar-pasar. Dan mereka tetap demikian.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
ابن زنجويه، قال [حم] أحمد القاسم أبو عبد الرحمن حدث عنه على بن يزيد باعا جيب ما أراها إلا من قبل القاسم
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami